свідомлюється як "Я"); суперего (моральні установки, совість, сором); ід (несвідома частина психіки, сукупність інстинктивних потягів).
Неофрейдізм - напрям у психології, розвинуте з фрейдизму, засноване послідовниками Зигмунда Фрейда, які прийняли основи його теорії, але в якому ключові поняття психоаналізу Фрейда були перероблені. Послідовники Фрейда вважають, що провідну роль у становищі людини грають суспільно-культурні впливи. Тобто вони зосереджують свою увагу на соціальних і культурних процесах. На їх думку, саме ці процеси справляють істотний вплив на виникнення внутрішньоособистісних конфліктів індивіда. В основі лежать поняття несвідомого і принципової конфліктності відносин особистості і суспільства. Неофрейдисти залишилися прихильними ідеї несвідомої емоційної мотивації людської діяльності, але висувають твердження про те, що психопатологія відносна і специфічна для кожної культури. Представники неофрейдизму відхилилися убік більшого визнання ролі свідомості і впливу соціального чинника на розвиток особистості, на відміну від Фрейда, визнавав тільки сексуальну енергію. Розробка проблеми несвідомого внесла істотний внесок у дослідження структури індивідуальної і суспільної свідомості, розмежувавши область людської психіки на сферу свідомого і несвідомого. Неофрейдисти вводять таке поняття, як надкомпенсація. Під нею вони розуміють особливу соціальну форму реакції на почуття неповноцінності. На її основі виростають великі особистості, "великі люди", що відрізняються винятковими здібностями. Так, чудова кар'єра Наполеона Бонапарта на основі цієї теорії пояснюється спробою людини за рахунок своїх успіхів компенсувати фізичний недолік - низький зріст. p align="justify"> Тобто можна сказати, що представники фрейдизму ставили перед собою завдання прояснити індивідуальні вчинки людини. Їх послідовники неофройдисти вже на основі базових ідей цієї філософії прагнули пояснити соціальний устрій життя людей. br/>
. Проблеми буття в історії філософії
Буття - філософське поняття, що фіксує аспект існування сущого на відміну від його сутності. Те, що реально існує. Це поняття фіксує найбільш загальне в речах - їх просте наявність. Якщо сутність визначається питанням: В«Що є існуюче?В», То буття питанням: В«Що означає, що суще є?В». Оскільки буття може розумітися як єдине, остільки термін В«буттяВ» часто використовують для позначення світу як цілого. Предмет вивчення онтології. Протилежні поняття - небуття і ніщо. Істотні філософські проблеми - співвідношення буття і мислення, співвідношення буття і часу, співвідношення буття і небуття. Проблема буття - найважливіша проблема філософії. Філософія з глибокої давнини билася над цією проблемою. Давньогрецька філософія про В«буттяВ»: (1) Поняття буття і небуття у своєму походженні сходять до міркувань давньогрецького філософа Парменіда. Парменід вперше звертає увагу на такий аспект всякого сущого як буття. Є суще і є існування цього сущого, яке і називають буттям. Небуття, В«нічогоВ» (того, що не існує) немає. Таким чином, перша теза Парменіда звучить так: В«Буття є, небуття - зовсім ніВ». З цієї тези випливає, що буття - одне, нерухомо, не має частин, єдине, вічно, благо, не виникло, не схильне загибелі, оскільки в іншому разі довелося б припустити існування небуття, що не припустимо. Друга теза Парменіда звучить так: В«Мислити і бути є одне і те жВ». Оскільки небуття немає - це означає, що його і мислити не можна. Все, що мислимо, є буття. (2) Аристотель розділив буття на потенційне (можливість) і актуальне (дійсність). Ідеалістична філософія про В«буттяВ»: У ідеалістичної філософії під буттям розуміють справжню і абсолютну позачасову реальність, на противагу готівковим світу становлення. З точки зору ідеалізму, цим буттям є дух, розум, бог. Ідеалізм ототожнює об'єкт пізнання з чуттєвим сприйняттям, В«музамиВ», ідеями (сутностями) - тлумачить буття як щось ідеальне, залежне від свідомості, породжене ім. Матеріалістична філософія про В«буттяВ»: Матеріалістична філософія зрівнює поняття реальності, буття і природи. Марксизм також вводить поняття суспільного буття як опозицію суспільної свідомості. Матеріалісти вважають що таким буттям є природа, матерія. Діалектичний матеріалізм в цілому не заперечує що свідомість, мислення мають буття, але дотримуються думки що буття свідомості, мислення породжене і позначене через буття матерії, природи. У гносеології буття протиставлено свідомості як об'єктивна реальність, що існує в підсвідомості (поза свідомістю) і цим позначає її (усвідомлення). Матеріалізм вважає об'єктивно реальне буття (матерію) незалежним від свідомості, почуттів, досвіду, людства. Діалектичний матеріалізм дотримується думки що буття це об'єктивна реальність, а свідомість є відображення буття. Екзистенціалізм про В«буттяВ»: У філософії екзистенціалізму буття протиставляється сущому (готівковим існуванню, даному ...
