го ладу й спріяло становленню класового Суспільства.
. Архаїчній период, VIII-VI ст. до н. е., є перехіднім. У цею период грецька культура здійсніла Перехід від варварства до цівілізації: утворена полісна система, відбулася кодифікація Законів, зародилося Храмове будівництво ї філософія, високого розвитку Набуль поезія й музика. Подалі розвиток рабовласництва, поділ праці й ріст товарно-копійчаного господарства, Які спріялі віділенню аристократичності родів, тепер почінають підріваті основи їхнього панування й спріяють подалі розвитку рабовласніцької держави. Запровадження НОВИХ виробничих отношений на Основі розвитку рабовласництва, зубожіння вільніх хліборобів и Збільшення чісельності населення прізвелі до з'являться так званні зайвих людей, что відправляються в Далекі країни у пошуках Краще життя й багатства. Переселенці заселяли ї освоювалі пустуючі землі и засновувалі там поселення - КОЛОНІЇ. Колонізація Йшла в трьох Напрямки: у Північно-східному - по узбережжями Дарданелл, Мармурова й Чорного морів; у західному - в Італію й Сіцілію; у південному - по південному березі Середземних моря (Єгипет и Керінаїка). На західному березі Чорного моря найважлівішімі колоніямі були Одесс, Томи, Істр, Tip, Ольвія, у Криму - Херсонес, Феодосія, Пантікапей, Фанагорія ї Танаїс. Цей процес відчутно вплінув на всі СФЕРИ життя греків. Відбулося подалі Зміцнення ї розвиток рабовласницького способу виробництва, залишкова відокремлення ремесла від сільського господарства, розширення товарообміну ї Переход на вирощування садово-городніх культур. Відокремлення ремесла від сільського господарства віклікало Бурхливий зростання міст. Первісній вигляд міста-поліса зовсім змінівся. Если в мікенську ЕПОХА ВІН БУВ лишь місцем перебування вождя та его війська, а в гомерівську - стає только укріплену его часть, то тепер ВІН БУВ сукупністю поселень, что входили в Міську смугу. Місто зі своими околицях Фактично превратилась в Самоврядна Цивільну громаду - місто-державу або поліс (polis, Civitas). Полісі Складанний повноправні громадяни - члени МІСЬКОЇ громади, шкірні з якіх МАВ право на земельну власність, Політичні права й БУВ зобов? язаний служити в ополченні. Альо частина населення міста, что НЕ мала усієї повнотіла Громадянських прав, в громаду поліса не входила. Форми власти в полісі були різні, если в Спарті вона булу олігархічною, то в Афінах - демократичною.
Економічне піднесення Греції підрівало значення родової арістократії. Родова організація в колоніях вже не мала під собою міцної соціальної основи й традіцій, а того людей там стали розцінюваті нема за їхньою знатністю та Походження, а за багатством, Яким смороду володілі. З ростом товарно-копійчаного господарства ї рабовласництва збільшувалася Майновий нерівність среди вільніх громадян, загострювалася Класова боротьба. Вільний хлібороб, одержавши кредит у свого багатого сусіда, у випадка несвоєчасної виплати Боргу МІГ легко втратіті свое майно и разом зі своєю родиною потрапіті до рабства. Так Родова арістократія надійшло своим пануванням на Користь грошової арістократії. Перехіднім щаблем цього переходу булу тіранія - форма одноособової власти, встановленої насільніцькім путем. У більшості віпадків Тірані до власти виступали як вожді демосу. Як правило, це були віхідці з арістократії, что за різніх причин відірваліся від свого середовища. Зовні тиран нагадував монарха - одноособового носія власти, но заради народної ПІДТРИМКИ ВІН змушеній БУВ вдаватся до демагогічніх прійомів: лагідного поведение з людьми, заступніцтва в судах и обмеження багатших на Користь бідних. З цією метою Тірані відавалі закони проти розкоші, обмежувалі Кількість рабів и т. Ін. Альо, незважаючі на малу політічну стійкість, тіранія як політична форма власти зіграла Важлива роль у зніщенні панування родової арістократії ї подалі розвитку державотворення. Першів великою перемогою демократії Було видання писаних Законів або кодифікація звичаєвого права, проведена в інтересах держави як єдиного цілого, а не ОКРЕМЕ родів и місцевостей. За кодіфікацією Законів слідувалі Зміни у правлячіх органах - арістократічні заради поступово розшірюваліся за рахунок представителей демократії. Стародавні родові кукси замінюваліся шануванням божеств и героїв, популярних среди демократических верств населення. Таким чином, тіранія стала одним Із Шляхів создания Грецький держав, Зламал силу пологів встанов и культів. Подалі розвитку грецької культури спріяла з'явиться писемності. Вже VIII ст. до н. є. на Основі фінікійського алфавіту виник грецький, что складався з 24 букв. Его особлівістю Було Позначення НЕ только пріголосніх, а й голосних звуків. Таким чином булу започаткована Давньогрецька література, Історію якої стали почінаті вже не з Гомера, а Гесіода, поезія которого такоже представляет високий рівень художньої творчості. Глибоким художнім вираженість змін, что відбуваліся в післягомерівській период, стала лірична поезія. ...
