слих у проведенні свята.
Педагогічна взаємодія дітей і дорослих в організації дитячого свята визначається як система колективних художньо-мистецьких справ дітей і дорослих в ході педагогічно організованої спільної діяльності. Участь у святковому дії в істотному ступені формує ініціативність, впевненість у собі, наполегливість, щирість, чесність хлопців. Комунікативний характер свята настільки очевидний, що сама система дитячих свят здатна перетворитися на потужний соціо-культурний фактор і сильний засіб педагогічного впливу. Свято як об'єктивна подія заснований на
? цінностях спілкування (відносин),
? цінностях переживань (колективних),
? цінностях творчості (в різних видах діяльності).
Емпатійное єдність учасників свята (дітей і дорослих) допомагає створенню моделі суспільної поведінки особистості, вільному орієнтуванню в життєвих ситуаціях, розвитку творчих здібностей. [18 - c. 34]
Свято це творча метафора життя. У світі дитинства він утворює унікальний педагогічний феномен. Дитячі свята створюють єдиний культурно-освітній простір, допомагаючи формуванню нового покоління, інтегрованого в сучасне соціальне суспільство.
1.2 Види і форми дитячих свят
Дитяче свято - один з найяскравіших моментів у житті дитини. Свята відкривають дітям простір для творчості, народжують в душі дитини світлі почуття, благородні пориви, виховують вміння жити в колективі, духовно збагачують розум і серце.
Тут вкрай актуальне питання про сприйнятті свята не тільки як форми дозвілля, але і як культурно-освітнього явища, що сприяє розвитку особистості і вихованню. Недооцінка цього чинника святкового поведінки абсолютно очевидна і, на жаль, не тільки в масовій свідомості, а й для педагогічної громадськості та багатьох публікацій.
Особлива педагогічна цінність дитячих свят полягає в тому, що вони можуть допомогти юному людині реалізувати краще, що в ньому є, оскільки для нього особистісно значущий сам процес святкування, що викликає позитивно забарвлені емоційні переживання і створює унікальну систему творчого взаємодії дітей і дорослих. [2]
Масової практиці притаманне велика різноманітність форм проведення дитячих свят, кількість яких постійно зростає. З них найбільш поширені:
v фестивалі,
v театралізовані вистави,
v тематичні дні і тижні,
v святкові обряди і ритуали,
v спектаклі, презентації,
v бали,
v карнавали,
v ходи,
v огляди,
v конкурси,
v олімпіади,
v ювілеї,
v КВН,
v ранки,
v лінійки,
v вечора,
v концерти та ін. [11 - c. 28]
Всі вони, як правило, становлять невід'ємну частину культурно-дозвіллєвої діяльності в роботі з дітьми. Важлива роль у реалізації культурно-дозвіллєвої діяльності належить установам додаткової освіти дітей.
Можна виділити наступні види свят, в яких можлива участь дітей:
? церковні свята, головними з яких є Різдво і Великдень та ін .;
? календарно-обрядові свята - Новий рік, Масниця (проводи зими), свято Івана Купали, свято врожаю;
? професійно-трудові свята (день вчителя і т.д.);
? цивільно-особистісні свята, або сімейні (весілля, день народження, ювілей і т.д.);
? спортивні свята;
? свята для дітей;
? меморіальні свята, пов'язані з життям і творчістю великих поетів і письменників, художників і композиторів;
? ювілейні свята міста (День міста), області та республіки. [1 - c. 12]
Дитячі народні свята - комплексна синтетична діяльність, яка є активною діяльністю в сфері культурного наповнення вільного часу дітей, інакше кажучи, у сфері дозвілля. У традиційних типах культур дитячі свята - це свята дорослих, де дітям не забороняється бути присутнім і брати участь, іноді бути головними персонажами ритуальної дії. [20 - c. 43] Дитячі свята - не порожнє проведення часу для дітей, це складова частина їх освітньої культурно-просвітницької програми.
1.3 Підготовка дитячого свята
Сьогодні будь дитяче свято необхідно оцінювати не тільки за художнім рівнем, масовості охоплення, але й рівню попередн...