осин. Жоден з цих типів, будь то дружні відносини, відносини влади всередині організації,
гендерні або класові відносини, не може просто продовжувати своє існування в наперед заданій формі за інерцією. Їх функціонування завжди супроводжується якоюсь діяльністю, пов'язаною з підтриманням регульованих ними суспільних відносин. Однак така діяльність з підтримки соціального порядку сама схильна структуруванню з боку громадських відносин; вона не являє собою просто набір добровільних вчинків волюнтаристськи дійових осіб.
Тут фундаментальної метатеоретической ідеєю, яку соціологічний марксизм розділяє з багатьма іншими течіями соціологічної теорії, є таке положення: соціальні відносини відтворюються (і перетворюються) через соціальну діяльність, яка сама структурується суспільними відносинами.
Хоча суспільне відтворення є загальним моментом для всіх різновидів соціальних відносин, різні види суспільних відносин створюють різні види проблем для суспільного відтворення.
Класові відносини в силу свого експлуататорського характеру є прикладом такого роду соціальних відносин, для яких суспільне відтворення представляється особливо складним і проблематичним справою які вимагають значних ресурсів, соціальної енергії та інституційних розробок. Це відбувається з двох причин.
По-перше, експлуататорські класові відносини - це відносини, в яких для блага одних людей заподіюється реальна шкода іншим людям.
Соціальним відносинам, в рамках яких виникають антагоністичні інтереси, завжди притаманна тенденція генерувати конфлікти, в яких ті, кому завдають шкоди, будуть намагатися змінити ці відносини.
Усвідомлення факту активізації зусиль по зміні такого характеру відносин накладає велике навантаження на практику відтворення цих відносин; оскільки громадському відтворенню не просто треба протидіяти довгострокової тенденції до розпаду або появи відхилень у цих відносинах, але і боротися з активними формами протистояння і опору їм. По-друге, система експлуатації дає експлуатованим важливу форму влади.
Оскільки експлуатація заснована на вилученні трудових зусиль і так як люди завжди зберігають певну ступінь контролю над своїми власними зусиллями, у них завжди є спосіб протистояти своїм експлуататорів, використовуючи принаймні деякі можливості для опору. Таким чином, у наявності суспільні відносини, які породжують не тільки антагонізм інтересів, а й таке положення, при якому люди, що знаходяться в рамках цих відносин у несприятливому становищі, володіють притаманними їм джерелами сили, щоб протистояти експлуатації.
З урахуванням цих особливостей експлуататорських класових відносин першу фундаментальну соціологічний теза марксизму містить пророкування про те, що там, де капіталістичні класові відносини є стабільними, обов'язково буде існувати цілий комплекс складних інституційних механізмів з відтворення цих відносин. Важливою видається сама ідея цього прогнозу, якою визначається можливість його реалізації за певних умов. Суть цього прогнозу полягає не в тому, що капіталістичні класові відносини завжди будуть зберігати стабільність, а в тому, що збереження такої стабільності вимагає активної інституційної підтримки.
Таким чином, тут застосовується свого роду квазіфункціоналістская логіка міркувань, оскільки класові системи розглядаються як структури, що породжують серйозні проблеми для свого власного відтворення, проблеми, які, як правило, викликають побудова відповідних рішень. Однак тут відсутня гомеостатическое припущення про те, що ефективні функціональні рішення завжди, так чи інакше, будуть знайдені. Насправді ж однією з центральних завдань марксистського соціологічного вивчення проблеми соціального відтворення є саме аналіз способів, під впливом яких піддається сумніву і підривається, занурюючись у протиріччя, суспільне відтворення як таке.
Ці інституційні механізми суспільного відтворення класових відносин існують як на мікрорівні класових відносин, так і на рівні макроінстітуціональной підтримки капіталізму. На мікрорівні ключовою проблемою є розуміння того, яким чином згоду і примус проявляються в повсякденній практиці, особливо в процесі праці. На макрорівні центральною проблемою буде виявлення способів, за допомогою яких різні апарати - держава, ЗМІ, система освіти - сприяють стабілізації класових структур.
Велика частина теоретичних і емпіричних робіт в рамках неомарксизма в період з 1960-х по 1980-і рр. була присвячена дослідженню даної проблеми суспільного відтворення. В якості лише декількох прикладів можна навести дослідження системи освіти Боулза і Гінтіса, в якому було проаналізовано функціональне відповідність між практикою шкільного навчання і класовою приналежністю дітей. Учені прийшли до ...
