;, вступає на шлях бунту проти Бога .
Фауст, як і Іван, прагне до осмислення життя. Випробувавши розчарування від вчення і відвернувшись від книг, Фауст звертається до магії і укладає угоду з Мефістофелем.
Івану Карамазову ж є рис у його кошмарному сні. Чи не сатана з обпаленими крилами в громі і блиску raquo ;, а щось набагато більш дрібне, що нагадує пріжівальщіка, шіковатого джентльмена при дуже слабких кишенькових засобах .
Нестандартний образ чорта, виходячи з досліджень Роберта Л. Белнепа, запозичений з роману Лихо Д.В. Аверкиева (1836-1905) - письменника, який в 60-і роки співпрацював у журналах Час і Епоха і підтримував стосунки з Достоєвським до самої його смерті.
" Іван відчував, що нездоровий, але з якоїсь боязні цілком ясно сказати собі, що хворий, відвернувшись від світла, намагався заснути. Сон його був важкий і переривчастий; він безупинно прокидався, неспокійно метався на ліжку і знову засинав на хвилинку.
Прокинувшись в який-то раз, Іван подумав, що більше не засне. Він хотів встати. Голова була як свинцева; в руках і ногах якась тупа біль. Через силу присів він на ліжку, упершись спиною в кут кімнати. Він сидів то без усякої думки, то в голові у нього прокидалося неясне і затуманений свідомість, що йому погано. Посидить, скаже: а адже погано мені raquo ;, і знову безглуздо втупиться очима в протилежний куток комори. Раптом йому здалося, ніби там хтось ворушиться. Він - вдивлятися. І точно, щось, немов через силу, вилазячи з щілини кута, ніяково закопошившихся і стало рости. То було якусь подобу людини ... lt; ... gt; Іван заплющив очі, і коли знову відкрив їх, нежиті вже не було" .
Цей уривок був опублікований в п'ятому номері журналу Вогник за 1880. Через п'ять місяців у пресі з'явилася глава Братів Карамазових raquo ;, містить сцену Івана з чортом. Достоєвський завжди намагався читати якомога більше сучасних журналів. Уривок Аверкиева допоміг зробити йому начерк на свою містичну сцену. В уривку Достоєвського видно схожість з уривком Аверкиева:
" [Іван] сидів на дивані і відчував запаморочення. Він відчував, що хворий і безсилий. Став було засипати, але в неспокої встав і пройшовся по кімнаті, щоб прогнати сон. Хвилинами ввижалося йому, що як ніби він марить. Але не хвороба займала його всього більше; сівши знову, він почав зрідка озиратися навкруги, як ніби щось виглядаючи. Так було кілька разів. Нарешті погляд його пильно попрямував в одну точку. lt; ... gt; Він довго сидів на своєму місці, міцно підперши обома руками голову і все ж таки косячи очима на колишню точку, на що стояв біля протилежної стіни диван. Його мабуть щось там дратувало, якийсь предмет, турбувало, мучило.
Він знав, що нездужає, але йому з огидою не хотілося бути хворим в цей час ... lt; ... gt; Отже, він сидів тепер, майже усвідомлюючи сам, що в маренні, lt; ... gt; і придивлявся до якогось предмету біля протилежної стіни на дивані. Там раптом опинився сидячим хтось ..." (с. 760).
Ці уривка описують напад хвороби, неспокійний сон, слабкість, біль і затьмарення розуму, яке Достоєвським названо маренням. Потім обидва Івана, пильно вдивляючись у кут кімнати, споглядають бачення. Бачення в романі Аверкиева викликає у Івана недовіру; він закриває очі, потім привид зникає. Бачення Івана Карамазова до самого кінця глава не покидає його, незважаючи на те, що і він теж висловлює свою недовіру. В цілому, в Братах Карамазових ця сцена триває довше, але, за винятком небажання визнати хвороба, всі події слідують в тому ж порядку, що і у Аверкиева, як ніби Достоєвський використовував його уривок як каркас для галюцинації зовсім іншого роду. Чорт у Достоєвського позбавлений характерних особливостей того типового середньовічного диявола, який з'являється в романі Аверкиева ... .
Достоєвський майже списує у Аверкиева без зміни сцену явища риса, але при цьому ставить і виконує власні завдання, абсолютно не торкаючись історичного роману Аверкиева.
Ще одним джерелом Достоєвського для створення цієї містичної сцени можна вважати твори Едгара Алана По. Дослідники неодноразово відзначали, що інтерес Достоєвського до Едгара По в чому визначається тим, що деякі особливості творчості цього американського письменника були близькі йому самому.
Ще в 1861 році в передмові до публікації оповідань По в журналі Час Достоєвський писав: Едгар По тільки допускає зовнішню можливість неприродного події (доводячи, втім, його можливість, і іноді навіть надзвичайно хитро) і, допустивши це подія, в усьому іншому абсолютно вірний дійсності" .
Достоєвський у цьому ж передмові зазначив ще одну рису таланту Едгара По - силу його уяви. Не те щоб він перевершу...
