науки. У багатьох теоретичних підходах психологічні конфлікти, їхній характер і зміст стають основою пояснювальних моделей особистості. Протиріччя, конфлікти, кризи, які переживає людина, є джерелом розвитку особистості. Вони визначають конструктивний або деструктивний життєвий сценарій особистості.
Не менш важливу роль відіграють конфлікти і в соціальному житті людини: і в інтерперсональних відносинах, і в міжгруповому взаємодії. Таким чином, можна стверджувати, що проблема конфлікту проходить через різні галузі психологічного знання. Це правомірно і для міжнаціональних конфліктів.
Як вже говорилося раніше, актуалізація проблеми міжетнічних конфліктів, викликана розпадом СРСР, породила ряд етнічних конфліктів. Разом з тим міжетнічні конфлікти стали рушійною силою розвитку суспільства, в якому важливу роль зіграли амбітні політичні лідери, які для досягнення власних цілей використовували етнонаціональні чинники.
Не випадково багато хто з вітчизняних вчених приділяє цій проблематиці велика увага. У теорії відносин між етносами і народами дотримуються розподілу націоналізму на громадський і етнічний, вивчають інституційні рішення, поведінка етнічних і етнотериторіальних суб'єктів, характерних для своєї країни [20, С. 124].
Рішення національного питання і проблем, які виникають у зв'язку з певними несправедливостями, виникаючими в міжнаціональному спілкуванні, свідчать, що міжнаціональні напружені і спірні питання будуть існувати завжди, а їх врегулювання полягати в пошуку шляхів гармонізації міжнаціональних відносин, у запобіганні переростання цих суперечностей в міжнаціональні конфлікти.
Зокрема, причини значущості міжнаціональних конфліктів пояснює у своїй Инструменталистская концепції Джордж Брейлі. На його думку, яке з ним розділяють чимало прихильників інструменталізму, виникнення міжнаціональних і міжетнічних конфліктів є реакцією не в економічне гноблення або прагнення захистити свою етнічну ідентичність, а як результат діяльності певних політичних сил чи процесів модернізації. Модернізація ставить одні етнонаціональні спільноти в залежне становище від інших і підсилює соціальну мобільність і одночасно нерівність [29, С. 44].
Запитання основних факторів, засобів досягнення миру і попередження конфліктів на етнічному грунті привертає до себе увагу не тільки з боку психології, але і з боку урядів, громадських організацій національних держав, міжнародних організацій.
Нетерпимість є однією з глобальних проблем сучасного світу. Зниження рівня толерантності підриває принципи демократії, призводить до порушення індивідуальних і колективних прав людини. Зате високий рівень толерантності сприяє зміцненню політичного і соціального фундаменту демократичної державності, громадянського суспільства, національної єдності.
Проблема толерантності, як охоплює соціальні процеси і психологію, стосується всієї сфери суспільного життя: соціальній, релігійно-конфесійної, політичної, особистісної, міжетнічної. Питання міжетнічної толерантності актуалізується у світі із зростанням кількості міжетнічних конфліктів, загрози мирному співіснуванню та встановлення конструктивних взаємодій між різними етнокультурними групами на міжнародному рівні та всередині національних спільнот.
Як відзначають фахівці з даної проблеми, етнічні відмінності - це найважливіший джерело великомасштабного конфлікту всередині держави [13, С. 120]. Звідси зрозуміла актуальність етнічних проблем. Вчені попереджають, що черговий цикл загострення етнонаціональних конфліктів відбудеться вже на початку 20-х рр. XXI століття. Сьогодні майже кожен етнос намагається побудувати свою власну державу, забезпечити участь на найвищому державному рівні, створити кращі умови для свого існування.
Звичайно, справжня безпеку власної етнічності може бути досягнута тільки завдяки пошуку консенсусу і забезпечення безпеки кожної з етнічних спільнот, що проживають в поліетнічному державі - це фактор, нарешті, повинен забезпечити стабільність в країні, регіоні, світі в цілому.
Характерною ознакою суспільного розвитку в цьому сенсі є актуалізація трьох аспектів суспільно - політичного життя: етнічного, соціокультурного, міграційного.
Так, міграція породжує негативні тенденції розвитку міжнаціональних відносин, які пов'язані в конкуренції в галузях зайнятості, проживання, спілкування. У багатьох випадках більшість, що приїхала на нове місце проживання, демонструє до нового середовища негативне, а іноді й вороже ставлення.
Незважаючи на всі негативні оцінки міграційних процесів, не слід забувати і про позитивні їх наслідки, а саме: скорочення дистанції між народами, виховання взаємної терпимості між етносами і т.д ..
