манеру спілкування вплівають обставинні, оточення, власне самопочуття, Особливостігри комунікатівної ситуации (по-різному может собі вести людина в радісніх або трагічніх випадка). Альо Ніколи моральна людина у спілкуванні НЕ дозволяє Собі вдаватся до агресії, зневагі, нетерпімості, брутальної лайки. Комунікативні навички людини формуються течение Усього життя в процессе виховання и самовиховання, коли усталенімі стають певні манери, Рухи, слова, а такоже способ ставленого до других. У цьом контексті Прийнято Говорити про так званні «звичних поведение». У Народі кажуть: «Посієш звичка, пожнеш характер» и додаються: «Який характер, таке і життя». Звички закріплюються в результате багаторазове повторенні питань комерційної торгівлі Дій, часто успадкованіх, но здебільшого Надбання путем наслідування и сістематічної праці над собою через навчання и виховання.
морально людина виховує в Собі звичка шаноблівого ставленого до оточуючіх, дісціплінованості, організованості, порядності. Така людина ввічлива, тактовна, піклується про других, Вміє прощатся и довіряті. Позитивне значення звички в тому, что вона НЕ потребує попередня осмислення, бо здійснюється Вже механічно. Так. Ф. Бекон, вважаться звички Всевладна над тіламі душами людей, а тому підкреслював: «оскільки звичка є Головня правителем людського життя, то і треба всі сили спрямуваті на встановлення добрих звічаїв». Звички стають міцнімі, если опіраються на Переконаний, тобто Глибоке розуміння того, что найменша відступ від моральності прініжує Гідність других и не додає честі власній персоні. Альо в питань комерційної торгівлі сітуаціях суб єкт поведінкі может зраджуваті своим звичка, коли опіняється перед складаним проблемою.Більше морального Вибори: людина НЕ всегда может Передбачити якісь негатівні Наслідки своих, на перший погляд, правильних Дій. І. Кант радів: «розвивается свои душевні и тілесні сили так, щоб смороду були прідатні для будь-якіх цілей, Які могут з явитися, що не знаючи при цьом, Які з них колі-небудь станут твоїмі». Важлива вміті творчо регулюваті свои навики, абі НЕ буті рабом ВЛАСНА звичок. Відступ від ВЛАСНА морально-етичний норм обов язково віклікає в моральній людіні стан незадоволення собою, Внутрішній неспокій, докоро сумління и каяття. Протіріччя в процесах комунікації немінучі, смороду постають знов І знов, а того своєчасне конструктивних вирішенню шкірного протіріччя дозволяє утрімуваті міжособове спілкування на належности Рівні. До «золотих правил» спілкування відносяться: Рівність, взаємоповага, доброзічлівість, милосердя, толерантність, делікатність, неупередженість, вміння віслухаті іншу людину, зрозуміті ее, тактовність, довіра. Аморально ж рісамі у процессе спілкування вважаються: егоїзм, корістолюбство, нетактовність, помста, зрада, підступ, шантаж, неповага, грубість, брутальність, жорстокість.
Мистецтво спілкуватись предполагает вміння перевтілюватісь и майстерно играть певні роли, что Прийнято назіваті мистецтвом «буті іншім». Известно, что існує істотна відмінність между ЛЮДИНОЮ, Якою вона є «на людях», в суспільстві, и ЛЮДИНОЮ, Якою вона є «вдома», на самоті. Входячі в контакти з іншімі людьми, просто віходячі в Людський співтоваріство, людина Ніби одягає маску и становится іншою. «Люди-маски» - це ті люди, что вміють перевтілюватісь, поводітісь інакше, відаваті собі за других залежних від ситуации. Майстерність точно играть роль покладів від того, наскількі щиро ця роль зіграна. Аджея Свідомо чи несвідомо людина наслідує других, переймає їхні звички, манери, відтворює вчінкі та Дії відоміх літературних персонажів, кіногероїв, артістів ТОЩО. Як отмечает психолог В. Леві: «Крізь нашу тілесну Оболонков, як постояльці готелю, проходити много різніх« Я ». Як мистецтвом є вміння «буті іншім», так само мистецтвом Є І вміння «буті собою». Цього мистецтва можна досягті Завдяк Великій праці над собою, все життя прямуючі через «других» до себе, аж доки НЕ досягнеш вищого ідеалу, Коли вже Зайве стані играть роли, а сформується власний стиль поведінкі, прийде мудрість і З з'явитися здатність людини буті природною и щирою. Сьогодні це здебільшого вважають ознакой наївності и слабкості, хоча насправді самє ЦІ РІСД характеризують інтелігентну и вісокодуховну особу, котра відзначається цілісністю и вмінням поєднуваті Різні образи, Постійно змінюватісь в процессе самовдосконалення.
Культура і стиль поведінкі особини засвідчує наявність особіст іміджу. Сьогодні цею Термін є Надто популярним, особливо у сфері делового спілкування. Альо особистий імідж и є чином шкірного індівіда. ВІН візначається усією сукупністю внутренних и ЗОВНІШНІХ факторів та елементів, что Надаються людіні у взаємінах з іншімі людьми стабільніх виявленості. Як правило, людина повінні Проводити порівняння власного «само-іміджу» та свого іміджу у спрійнятті других людей. Розрізняють кілька варіантів іміджу, зокрема: дзеркальний, реальний, ідеальний, Ст...
