Таким чином, політика мультикультуралізму є відповіддю національної держави на соціокультурний виклик. Сучасна соціально-політична думка, припускаючи створення єдиного планетарного етносу у віддаленому майбутньому, закликає до узгодження цінностей через тісну взаємодію найрізноманітніших культур світу. Однак не слід забувати, що культура завжди національна, ніколи не інтернаціональна, і разом з тим вона наднаціональна за своїми досягненнями і універсальна за своїм основам. Таким чином, узгодження культур зіткнеться з проблемою потенційного конфлікту цінностей, внаслідок вироблення «повного списку цінностей» всіх культур.
Доктрину мультикультуралізму можна розглядати як продовження спроб вирішити проблему взаємодії різних спільнот, а цій проблемі не тисячі років, вона супроводжує людство протягом всієї його історії. Взаємодія може відбуватися різними шляхами - від насильницького насадження чужих вірувань і цінностей до практично повного злиття культур. Однак більш прийнятний тут шлях діалогу культур. Діалог - це, за визначенням, форма спілкування (комунікації) двох і більше рівноправних учасників, в основі якого лежать спільні інтереси сторін і метою якого є взаєморозуміння і спільна реалізація поставлених завдань. Фундаментом будь-якого діалогу (а міжнаціонального діалогу в особливості) повинні бути принципи взаємоповаги і рівноправного партнерства.
Ряд проблем: мультикультурне суспільство вразливе, важко керовано, непередбачувано. Для побудови його потрібно виховати в кожному члені суспільства відповідальну, толерантну особистість. Але це поки що важко здійсненне завдання навіть у тих суспільствах, які декларують толерантність як першочергову цінність і доброчесність.
Одним з важливих аспектів аналізованої проблеми є збереження культурної тотожності в умовах глобалізації. Тут перетинаються два феномени - глобалізація і мультикультуралізм. Глобалізація несе з собою не тільки переваги, вона чревата негативними наслідками або ймовірними проблемами, в яких деякі її критики вбачають велику небезпеку. Глобалізація є багато аспектним і складним явищем і включає в себе, як привабливі, так і відразливі грані. Привабливість її пов'язана, наприклад, з високим рівнем свободи, якої набуває людина у своїй діяльності. Прикладом ж тих проявів глобалізації, які викликають страх, може послужити вестернізація культур і втрата національної самобутності.
Ряд проблем, що виникли в сучасних європейських державах, що історично сформувалися як національні, в нинішніх умовах масової імміграції з слаборозвинених країн (насамперед колишніх колоній) пов'язаний не просто із зіткненням різних етнічних культур, а культур різного типу: з одного боку, культури епохи постмодерну, а з іншого - культури аграрних цивілізацій, що мають традиційний характер, що багато в чому і визначає гостроту зіткнень цих культур, перешкоджаючи їх діалогу і взаєморозуміння.
Аналіз сучасної ситуації показує, що посилання на відмінність культур - це далеко не завжди «риторичний прийом», службовець для маскування яких-небудь інших соціальних факторів і протиріч, а виявлення реальних проблем, що можуть призвести серйозними конфліктами як усередині держав, так і на міжнародній арені. Тим самим культурологічний аналіз даних проблем виявляється особливо актуальним.
Висновок
Культура визначає наш погляд на світ, впливає на наші рішення і вчинки в будь-якій сфері нашої діяльності. Цінності культури суть відображення людських відносин, вірувань і життєвого досвіду народу. Оскільки ці цінності носять для людини внесознательному, імперативний характер (культура є віковим способом адаптації даного етносу до його умов життя - майже інстинктом), то, відповідно, єдиним шляхом виживання культур в сучасному світі є визнання важливості цих цінностей, що входять в кожну з усього різноманіття культур. Однак цінності можуть бути як суто партикулярними, так і загальними. Крім цінностей, спільних для людей однієї нації, культури чи релігії, існують і цінності універсальні, поширені настільки широко, що вони певною мірою визначають що означає бути людиною. Для полікультурного суспільства важливі як універсальні цінності, що виходять за межі групових ознак, так і всі ті різноманітні цінності, які визначають групову приналежність і створюють унікальні культури і погляди на світ.
Мультикультуралізм, по суті, означає вироблення правил і норм співіснування різних культур та їх носіїв в одному, єдиному суспільстві, в єдиному правовому, соціальному, економічному полі. Саме тих правил, які забезпечили б не тільки реалізацію економічних інтересів корпорацій, а й інтереси людства як сукупності всіх людей, т. Е. Істот, наділених розумом і душею, з різними правилами поведінки і критеріями оцінки подій. Оцінюючи політику мультикуль...