влючісь на них, бо Відкриття вдадуться помощью праці, а не с помощью припущені. [15, c.155]
В чому причини негативного ставлені до гіпотез на тій годину?
По-перше. Історія науки знає чимало прімірів невіправданіх гіпотез. Причем мова йдеться не про явно-фантастичні гіпотезі, мавши на перший погляд велику правдоподібність. Цілий ряд вчених НЕ Побачив в таких, спочатку здавалось правдоподібнімі, а потім залишенню гіпотезах, Нічого крім трати сил. Їм ЗДАВАЙСЯ, что без трати сил на Такі гіпотезі наука Руху ї скоріше ї правільніше.
На Цю Глибока ошибку: «булу заперечена гіпотеза безплідна?» - харчуватися Пуанкаре. І очень справедливо відповідав: «Зовсім ні, навпаки, можна Сказати, что вона Зробі много услуг, чем Інша очень правильна гіпотеза; вона НЕ только послужила випадка поставити рішаючій опит, но если цею опит ми Зробі Випадкове НЕ сконструювавші передодньо гіпотезі, то Із него НЕ можливо Нічого взяти, ми НЕ побачим в ньом Нічого екстраордінарного, мі просто зарегіструвалі просто ще одна єдінічній факт, який не Зробі з него ні меншого виводу ». [18, с.153]
по-іншому. Друга причина в тому, что нерозуміння діалектічної природи процеса пізнання, як неперерівного Проникнення у всі більш и більш глибоко Сутність. Наукові гіпотезі - набліження до реальності. Альо з метафізічної точки зору, смороду віступають як заміняючі одна одгного хібні построєння. [4, c.62]
«Кількість и зміна, - писав Ф. Єнгельс, - вітісняючі один одну гіпотезі, при відсутності у міслітелів логічної и діалектічної підготовкі, легко визиває у них уявлення про том, что Ми не способні пізнаті Сутність предметів» [7, с.191]
Гіпотеза заявляється просто фікцією, що не мавши Ніякого відношення до природи промов та лишь допомагаючі наочно зобразіті сукупність відоміх данних.
За-Третє. Позітівіська концепція НЕ Сумісна з Визнання дійсної роли гіпотезі в пізнанні. Як правило, позітівізм Взагалі заперечує тлумачні гіпотезі. Саме, ті что відрізняються тлумачні та опісуючі гіпотезі Було чітко проведено основоположником позітівізма Огюстом Контом: Будь-яка наукова гіпотеза, что бі мати реальне значення, винна стосувати только Законів явіщ ї ні в якому випадка способів їх з'явилося. Поділ гіпотез Дійсно має місце. Альо, по-перше Це не є абсолютом и пов язано з рівнем пізнавальної реальності. Гіпотеза одного типом может буті Іншого для якогось ОКРЕМЕ випадка, чі віпадків. По-друге- віділення тлумачний гіпотез винне відбуватіся не для їх заперечення, а для віяснення їх Дійсно фундаментальної роли в пізнанні. [7, c.63]
Пізнавальне значення. Питання про роль тлумачної (надалі пояснюючої) гіпотезі тісно пов язана з матеріалістічнім або ідеалістічнім розумінням пізнання. Если пізнання являється відображенням дійсності, то вона НЕ может розмежуватіся лишь встановленного залежності между Спостережною явіщамі, а винне розкріваті внутрішні Механізми, Які вироби ЦІ явіща. Це Відкриття можливе только путем создания гіпотез, Які дають більш-Менш точне уявлення про дійсність. Але з точки зору ідеалістічного емпірізма (та в Першу Черга позітівізма) Єдиним про єктом науки являються данні суб єктівного розуміння практики. Позітівіст проголошує метафізічну СПРОБА Розкрити зв язки предметів, проникнуті у внутрішню будову того чи Іншого явіща. Например, коли по двома проволками тече електричний струм, то проволки прітягуються одна до одного в залежності від напрямку Струма. Зроби необхідні виміри, ми Можемо дати кількісне вираженість сили взаємодіючіх провідніків з Струмило (закон Ампера). Альо сформувалася цею закон, ми НЕ знаємо чому відбувається це явіщ, Який Механізм, яка внутрішня природа. Для пояснення цього закону, наука створює Поняття про магнітне поле Струма и пояснює Механізм взаємодії проволків, як взаємодію їхніх магнітніх полів. Звісно, ??самє це пояснень не залишкова, того что вона ставити подальші чому, на Які наука знову знаходиься ВІДПОВІДІ и т.д. без кінця. [7, c.64]
Таке Пояснення Фактів позітівізм безмовно проголошує виходом з-за Межі практики, метафізікі. Наука винна розмежовуватіся лишь безпосереднім Розширене практичних Фактів. При такому звуженому розумінні ОПит та практики, самє Поняття факту вагітн суб єктівістській характер.Факт превращается в Показник наших ОРГАНІВ почуття; Фактично всі зводу до сукупності почуттів, показніків приборів - питання про реальні РЕЧІ, Які стояти за всім ЦІМ проголошується без смисло. Наука констатує факти (з позітівстської нирки зору) та опісує зв язки между ними, будь-яка Спроба піті далі, розрахуваті внутрішні структури, Які обумовлюють самє цею, а не Інший порядок Фактів - безплідна метафізіка та пусте натурфілософство. Мета науки - встановлення зв язків между фактами. Если для встановлення ціх залежних ми вікорістовуємо ті чі Інші гіпотезі про Вн...
