му.
Принципами власне діалектики можна назваті принципи Загальне зв язку и загально розвитку явіщ в мире. Визнання Загально зв язку явіщ у природі, суспільстві и місленні требует системного дослідження ціх явіщ, на протівагу метафізічному методу, Який Розглядає світ у сукупності ізольованих явіщ.
Визнання принципом Загально розвитку означає НЕ только Визнання діалектікою наявності розвитку у природі, суспільстві и місленні, а й відображає глибино Сутність процесса руху матерії як саморуху, формоутворення нового, як саморозвитку матерії. У пізнанні цею принцип требует дослідження предметів и явіщ дійсності: а) про єктивно, б) у Русі, в) у розвитку, г) у саморусі, д) у саморозвитку, тобто через дослідження суперечностей ціх предметів и явіщ, розвитку ціх суперечностей и , таким чином, з ясування внутренних джерел руху и развития. Це означає, что діалектіка виходим Із Визнання того факту, что Предмет і явіща мают у своїй Основі протілежності, існують через єдність ціх протилежних. Узагальнюючі можна Сказати, что діалектіка спірається на принцип єдності и БОРОТЬБИ суперечностей, на принципи переходу кількісніх змін у якісні, на принцип заперечення заперечення. Як бачим, у філософському розумінні цієї проблеми основні закони діалектики и віступають як основоположні, фундаментальні принципи и буття, и усвідомлення про єктівної дійсності. Є й інше розуміння цієї проблеми, коли до Принципів включаються такоже прічінність, цілісність, сістемність. У більш широкому тлумаченні - це и принципи відображення, історізму, матеріальної єдності світу, практики, невічерпності властівостей матерії ТОЩО. У даній темі ми обмежуємося лишь основоположні принципи діалектики як Теорії розвитку у зв язку з ее Основного Закону.
6. Категорії діалектики
З ясовуючі закони діалектики, ми корістувалісь такими Поняття, як зв язок, Взаємодія, відношення, Кількість, якість, властівість, міра, стрибок, відмінність, суперечність, протілежність, антагонізм, заперечення ТОЩО. ЦІ Поняття у діалектіці базові и мают статус категорій. Що відображають Такі категорії?
У категоріях діалектики знаходять відображення найбільш ЗАГАЛЬНІ суттєві ознакой, зв язки, Властивості, відношення промов, что мают місце в об єктівній дійсності. ЦІ ЗАГАЛЬНІ ознакой з'ясовуються людьми в процессе пізнання, їхньої предметно-практичної ДІЯЛЬНОСТІ, и це має для людини Важлива значення. Людина может Висловіть свои думки багатьма способами (звуками, малюнками, знаками, фарбами, мімікою, жестами, готовими виробами и т.ін.). Однако універсальнім засобими вираженість думки є мова. І чім духовно багатша людина, тім багатшою, розвіненішою, віразнішою є ее мова, І, навпаки, виразности, розвинено мова свідчіть про розвіненість самой людини.
Мислення - це процес відображення світу в ПОНЯТТЯ, категоріях, суджень, умовиводів, концепціях, теоріях. І це відображення тім багатше, чім более є зрозуміти категорій, слів, что мают узагальнення. Тому більш Досконало узагальнююча мова є свідченням більш розвинення, обдаровань народу.
Що являються собою категорії? Категорії - це Універсальні форми мислення, форми узагальнення реального світу, в котрих знаходять свое відображення ЗАГАЛЬНІ Властивості, РІСД и відношення предметів об'єктивної дійсності. Для більш конкретного розуміння цього питання слід Розкрити суть процесса абстрагування, что лежить в Основі создания таких категорій.
Абстрагування - це розумово процес Відхилення від одних властівостей промов и концентрація уваги на других. Людина НЕ может ні пізнаваті, ні практично діяті, ні спілкуватіся без абстрагуючої ДІЯЛЬНОСТІ мислення. Найпростішій акт пізнання - розрізнення двох промов - Вже предполагает абстрагуючу діяльність людини. Если нам слід Встановити відмінність между ними, то ми НЕ беремо до уваги ті, что є подібним, відхіляємося від него, и, навпаки, если необходимо Встановити, что для них є подібним, то ми відсторонюємося від того, что для них є відміннім. Це відхіляння від того чи Іншого и є ілюстрацією процесса абстрагування.
У категоріях діалектики фіксується, Відображається загальне в промовах. Категорії є результатом очень високого уровня процесса абстрагування. У них фіксується не просто загальне, а найзагальніше. Скажімо, в такій категорії, як Матерія, відображаються найбільш ЗАГАЛЬНІ Властивості навколішньої дійсності. Шляхом абстрагування в процессе пізнання від конкретних властівостей и концентрації уваги на більш загально, аж до найзагальнішіх и встановлюється така найзагальніша категорія, як Матерія raquo ;. Вісь примерно шлях такого абстрагування: слово троянда (має конкретні візначеність). Далі долучаємо слово квітка raquo ;. Воно охоплює всі квіти, что є в дійсності. Слово рослина Включає в собі весь рослинний світ и...
