gn="justify"> У ІНШОМУ розумінні природа - це про єкт науки, точніше - Сукупний про єкт «наук про природу», Природознавство.
Альо найбільш вживанию є розуміння природи як сукупності про єктівніх умів Існування людства, оточуючого его середовища, як части матеріального світу, что Певнев мірою протістоїть суспільству. Саме у Цьом розумінні Поняття «природа» вжівається для характеристики ее місця и роли в сістемі отношений людини й Суспільства до об єктівної дійсності, розуміння якої течение розвитку людства історічного змінювалося.
Таким чином, Поняття «природа», «природньо середовище» мают Важлива практичне та психологічне значення, оскількі в них акцентується увага на тій части світу, центром якої є Людина і яка є сферою ее проживання, про єктом Вивчення та превращение. У цьом аспекті природа як складового частина Світової цілісності стає основою буття людини та Суспільства, предмет людської ДІЯЛЬНОСТІ, середовище людського Існування.
протилежних Поняття «природа» - Поняття «культура». Чи не розглядаючі Останнє детально (про це йтіме мова в одному з Наступний розділів), лишь констатуємо, что культура - це освоєне, перетвореності ЛЮДИНОЮ, природа ж - том, что протістоїть людіні, існує за своими ВЛАСНА, що не залежних від людини законами. Культура, таким, чином, є природою, что превратилась ЛЮДИНОЮ. Діяльність людини того можна розглядаті як превращение природного, натурального в культурне, штучне. Саме у Цьом перетворенні природи знаходиься прояв Сутність людського Існування в мире.
Людина у своїй ДІЯЛЬНОСТІ протіставлена ??-природі, но водночас вона є Частина І породженням Великої «матері-природи». Природа ж пов язана сама з собою, оскількі людина є ее Частинами. Тому культурній історії людства передувала природна передісторія, в процессе якої Складанний природні передумови суспільного життя.
Альо природа для людини - НЕ лишь Умова ее Існування, що не только сфера ее перетворюючої ДІЯЛЬНОСТІ. На ціх засідках вінікають и розвіваються ї Інші форми отношений людини з природою, зокрема, крім практичного, пізнавальне відношення, Пожалуйста реалізується у форме передусім природничих наук, оціночне ставленого до природи, Пожалуйста має відображення у ПОНЯТТЯ блага, краси, добра ТОЩО. У сучасности мире людина Вперше за свою Історію змушена такоже брати на себе відповідальність за Збереження тієї части природи, яка включена до СФЕРИ розвитку продуктивних сил Суспільства и становится дедалі Ширшов.
Таким чином, людина, суспільство та культура водночас и протистоять -природі, и органічно в неї входять. Така суперечність породжує різне розуміння взаємовідносін людини й природи, про что йтіме мова далі.
Найзагальніше уявлення про взаємодію людини й природи дает нам Поняття «Навколишнє середовище», або сучасне - «довкілля». Це середовище звічайна поділяють на природньо и штучне Навколишнє середовище або на так званні дере, неолюднену природу, яка існує Незалежності від Людина та її ДІЯЛЬНОСТІ, ще не стала предметом практичного превращение и є потенційнім про єктом пізнання та Освоєння (Інколи ее назівають «натуральною природою» ), и одного, тобто природу, яка Вже охоплено практичною діяльністю людини, є ее результатом, тобто середовище культури.
До природного середовища належати гео- та біосфера, тобто ті матеріальні системи, Які вініклі поза и Незалежності від людини, альо стали або ж могут дива про єктом ее ДІЯЛЬНОСТІ. З качаном Освоєння космосу такими про єктами можна вважаті и Певнев часть Сонячної системи, так звань ближній космос. Отже, природньо середовище НЕ обмежується лишь географічним СЕРЕДОВИЩА. Поняття «географічне середовище» Було введенням у географію та соціальну філософію ФРАНЦУЗЬКИЙ Вченіє Ж. Реклю (1830-1905) та російськім пріродознавцем Л.І. Мечніковім (1838-1888), братом Видатний фізіолога, и до качана космічної єрі воно більш-Менш адекватно відображало Сутність проблеми. Що ж до сьогодення, то можна вважаті географічним СЕРЕДОВИЩА лишь ту часть природи, з Якою суспільство безпосередно контактує на Певнев історичному етапі; воно охоплює лишь поверхні Землі, стає Надзвичайно Важлива, альо НЕ єдину підсістему природного середовища Існування людини, про что Йшла мова в одному Із попередніх розділів цього Посібника.
Штучне середовище охоплює матеріальні та соціальні умови життєдіяльності людини, про єкти естетичного и морального становлення людини до природи. Це матеріальні РЕЧІ, створені ЛЮДИНОЮ, Які НЕ існують у природі; рослини, тварини, віведені ЛЮДИНОЮ Завдяк природному добору чи генній інженерії; Суспільні отношения, пов язані з соціальною формою руху матерії и здійснювані через свідому діяльність людей, а такоже духовні, Моральні, естетичні цінності ТОЩО. Штучне середовище неминучий Постійно наступає на природньо, поглінаючі его. Це виро...
