оту своїх відчуттів. Зовнішній простір починається там, де я зі своїми відчуттями стикаюся з виходять із нього об'єктами. p> Наше усвідомлення тілесності здатне відокремлювати себе від об'єктивного, організованого простору, тобто від просторових реалій, у двох напрямках: або негативно, через втрату почуття власного буття і впевненості (запаморочення), або позитивно, через набуття почуття власного буття і свободи (танець). p> З феноменологічної точки зору досвід переживання власного тіла тісно пов'язаний з досвідом почуттів, потягів і свідомості В«ЯВ». p> Феноменологічний опис пережитої тілесності потрібно відрізняти від обговорення того, яке значення має тіло для людини з точки зору дієвих і доступних розумінню взаємозв'язків у тих випадках, коли на свідомість В«ЯВ» впливають іпохондричні, нарциссические або сімволотворческіе тенденції. br/>
1.3.1 ампутувати кінцівки
Варте уваги та обставина, що людина може В«відчуватиВ» ампутовані кінцівки: це результат звички до схемою тим, яка залишається реальністю навіть після ампутації. Схема тіла - це не просто вільно плаваюче, позбавлене певних меж поняття про власний тілі, а спосіб сприйняття особистістю самої себе, глибоко зафіксували в ній на все життя і об'єднує в собі весь комплекс фізичних відчуттів в кожен момент часу. Ми відчуваємо втрачену кінцівку як щось реальне, тим самим заповнюючи розрив, що виник в нашій схемі тіла (аналогічно, нам здається, що ми можемо бачити сліпим плямою сітківки). Відчуття цього роду повинні бути локалізовані в корі головного мозку. Хед виявив випадок зникнення фантомної кінцівки слідом за пошкодженням певної ділянки кори. p> Різе описує випадок здорової людини з ампутованою ногою: втрачена нога відчувалася в усіх рухах його тіла. Коли він вставав, коліно розпрямляється; воно знову згиналося, коли він сідав; він міг з насолодою витягнути цю ногу - так само, як і будь-яку іншу зі своїх кінцівок. Коли його запитували, чи дійсно він вірить у все це, він відповідав, що знає про те, що ноги більше немає, але якимось чином вона все-таки зберігає для нього реальність. br/>
1.3.2 Неврологічні розлади
Орієнтація щодо власного тіла піддається різноманітним розладам при локалізованих церебральних ушкодженнях. З точки зору психології здійснення здібностей, наприклад, це може виражатися у повному або частковому зникнення здатності розпізнавати роздратований ділянку тіла або визначати положення кінцівки. Хворі більше не можуть торкнутися рукою носа, рота або очей; порушується здатність відрізняти праву сторону тіла від лівої; хворі не можуть визначити, до якої саме стороні тіла застосований дратівливий стимул і т. п. У всіх подібних випадках ми не знаємо, як саме змінюється усвідомлення власного тіла феноменологічний. p> Термін запаморочення (Schwindel) позначає: (1) В«вертигоВ», тобто запаморочення у власному розумінні (Drehschwindel), (2) відчуття падіння (Fallempfindung) або (3) загальне несистематизоване відчуття ненадійності свідомості (BewuBtseinsunsicherheit), не супроводжується обертанням предметів або відчуттям падіння. Ці три різнорідних феномена об'єднує спільна невпевненість в тому, яке становище займає тіло в просторі,
Невпевненість, про яку йде мова, в нормі з'являється в критичні моменти переходу з одного стану в інший - переходу, обумовленого фізичним оточенням або психологічними причинами. З точки зору неврології вона викликається соматичними причинами, пов'язаними, в Зокрема, з вестибулярним апаратом. Вона може виникнути невротично, в зв'язку конфлікту. Запаморочення - це досвід наявного буття, яке в цілому втратило основу; як таке, воно служить символом усього, що знаходиться на межі, але все ще не приведеного до впорядкованої ясності безпосереднього існування. Ось чому філософи змогли використовувати термін В«запамороченняВ» (Schwindel) для позначення того споконвічного переживання, з якого витікає фундаментальне прозріння цілісності всього сущого. br/>
1.3.3 Тілесні відчуття і сприйняття форми тіла
Названі феномени класифікуються наступним чином. p> 1) Галюцинації тілесних почуттів. Розрізняються термічні галюцинації (підлога під ногами розжарений, нестерпне відчуття жару) і тактильні галюцинації (дме холодний вітер, під шкірою повзають хробаки і комахи, хворого кусають і жалять). У межах останньої категорії виділяються галюцинації, пов'язані з сприйняттю вологості (або сухості). Цікаві галюцинації м'язового почуття (Крамер): стать піднімається і опускається, ліжко піднімається, хворі кудись занурюються, літають, відчувають себе легкими як пір'їнка, предмет в руках здається дуже легким або дуже важким, хворим здається, що вони здійснюють руху, тоді як насправді вони нерухомі, або вони думають, що говорять, тоді як насправді вони мовчать (галюцинації мовного апарату). Іноді В«голосиВ» можна трактувати саме як галюцинації цього роду; частина їх, однак, слід трактувати як галюцинації вестибулярного апарату. p...
