рохи заробити на цій справі. Все-таки, головна проблема була іновірство або замкнутість цієї громади. Тому що громаду вони начебто самі замикали. Головна проблема була - іновірство. Громада була замкнута. З одного боку вони намагалися селитися разом, але з іншого боку жорстко стали виділяти ... - знову-таки, якщо подивитися 14-й, 15-й, особливо 16-е століття Європа ізолює частині міста. Вони перетворюються в особливі економічні зони. Тільки у зворотний бік. За те, що ти покинеш гетто - ти платиш податок, виплачуєш мито. І, дійсно, їх стали заганяти в такі поселення, в такі гетто, з одного боку, що вони іновірці; з іншого боку, для того, щоб зручніше було збирати. Природно єврейські громади стали приймати свої правила щодо сплати податків в залежності від грошей, які є у людей, в залежності від положення. Звільняли від податків традиційно рабинів, незаможних, вдів, сиріт. Була досить справедлива система перерозподілу всередині. Яка була проблема - хто буде оцінювати? І, коли - ми ж в Німеччині знаходимося - пройшла вже «чорна смерть» - чума, яка викосила третину населення, і ніхто не хотів бути оцінювачами, тому що це дуже важка справа. Можна прочитати історію, як Шварцлаіз Лінца і Давида Магенберга призначили в Австрії оцінювати власність кожного єврея в містах і селах, і зібрати в Австрії 10000 срібних монет податку. Це 1379-й рік. Природно, вони самі заперечували. Уявіть собі - це ходити й оцінювати. Тут вже не дуже прагнули бути такими оцінювачами. 1437. Імператор Священної Римської імперії призначає раббі Ісраеля бен Іцхака главою німецького єврейства. Тільки це не почесний титул - це для збору всіх єврейських податків. Громади, чесно кажучи, виступили проти; і, навпаки - на нього наклали додатковий податок. Імператор анулює і посилає його - ось, ти йди і збирай. Тут ніхто не задоволений, тому що податок встановлюється завжди вище, ніж можна було заплатити. Традиційно - якщо закінчувати Німеччину цього періоду - логіка була проста - сама звіряча: потрібні гроші, я збільшую податки і вводжу їх додатково, природно, я їх роблю більше, ніж можна заплатити - зазвичай збиралася третину, п'ята частина, четверта частина - я призначаю людей , які будуть все перераховувати і збирати. Коли погано збирають - тоді ми оголошуємо конфіскацію, кілька людей спалюємо і тоді вони більш активно платять.
. Англія
Ось, така логіка була всі ці, принаймні, півтора сторіччя. Але, Німеччина прийшла до цього століттю до 15-му. А ось, в Англії це було раніше, тому що, як ви правильно сказали, Англий фактично вела такі податки з часів перших Хрестових походів. І, у нас є чудовий Річард Левине серце - лицар, король. Він відправляється в Хрестовий похід. На той час Англія була дуже бідна. Так от, уявіть собі, спочатку йдуть примусові позики, потім вводиться 60 фунтів стерлінгів на Хрестовий похід - це тільки з євреїв. Ну, з кого ж терміново взяти гроші? Потім щорічний податок на євреїв з 1 189-го року. Потім з 94-го року євреї стали платити по 5000 на рік. Для довідки: Лондон цілком на ті часи платив - яку інформацію дає «палата шахової дошки» - півтори тисячі. Євреї - 5 - Лондон - півтори. Причому євреї становили всього кілька відсотків населення. Але, далі гірше: Третій Хрестовий похід, городяни нападають на євреїв, погром - це був дуже серйозний погром. Грабували і вбивали в Лондоні. Є багато відомих людей, які тоді загинули. Річард Левине серце, природно каже: «Покарати вбивць!» І йде в похід. Він іде, знову починається - у місті Йорку вирізали значну частину єврейського населення. Іоанн Безземельний, що придумав? У нього ж проблема була з грошима - він вирішить так: треба визначати податки з євреїв, виходячи зі сум боргів християн єврейським лихварям. Тому що раз повинні - значить, ці гроші є, і тому з кожного лихваря він збирає список боржників і далі йде цікава деталь: вони поступово прощають борги, тобто, як добрий король прощає християнам борги, які вони повинні заплатити євреям. Але, за це стягує з євреїв гроші. Тобто, навпаки, перевертає. А, коли король потрапляє в полон, то викупні гроші - якщо ми подивимося - з євреїв взяли в 4 рази більше, ніж з християн.
Повернемося до Іоанна Безземельного. Потрібні гроші. Що робить? Починає садити євреїв у в'язницю. Відома історія. Посадив, каже: «Заплати гроші!». Не платить гроші. Тоді починає йому виривати зуби. Король Англії! Зуб за зубом, присутній при цьому, поки не віддадуть все, що є - ось, такий «фокус-покус». У нас з вами 94-й рік, через 16 років додатковий новий податок вони платять 60 000. Як збирають податок? Чудовий, абсолютно спосіб. Всіх заарештували і посадили. Всю ділову документацію підняли, знайшли порушення. І обклали всіх штрафами. Знову-таки, дивимося, наскільки були пристойні штрафи. Іцхак з Норвіча через 10 років продовжує платити штраф, який було стягнуто в 1210 році. Іоанн починає потихен...
