організаційна діяльність окремих осіб» [34, с. 546]. Але, як звертає увагу С. Д. Синіцин, розкриваючи ці питання, «простежуючи закономірності розвитку фізкультурного руху як суспільного явища в органічному зв'язку з розвитком всієї суспільно-політичного життя, історики вирішують лише одну сторону питання - общеисторическую. Значно слабкіше, а часом і зовсім не розкривається інша сторона питання, специфічна для історії фізичної культури як галузей знань про фізичне виховання - розвитку суті, зміст предмета (фізичної культури), розвиток засобів, методів і форм організації педагогічного процесу з фізичного виховання відповідно до тими завданнями, які ставилися перед фізичною культурою в той чи інший період розвитку суспільства тим мул іншим суспільним класом »[34, с. 546].
С. Д. Синіцин констатував: тільки в московському і ленінградському інститутах історію фізичної культури і спорту читають фахівці. У більшості інших навчальних закладів, за даними С. Д. Синіцина, читання курсу історії фізичної культури і спорту «доручається за сумісництвом викладачам теорії фізичного виховання або яким-небудь фахівцям практичних дисциплін. При цьому, нерідко, даючи таку «навантаження», адміністрація навчальних закладів не рахується ні зі знаннями викладача в галузі історії, ні з його бажаннями »[34, с. 549].
А. Б. Суник навів дані про помітне зниження кількості дисертацій з історії фізичної культури і спорту в 1970-1985 роках [35, с. 8]. Перша дисертація з історії фізичної культури і спорту була захищена в 1939 році.
За спогадами Г. С. Деметер до середини ХХ століття в СРСР було близько десятка фахівців з історії фізичної культури і спорту [8].
Г. С. Деметер визнає велику роль у піднесенні наукової діяльності в галузі фізичної культури в СРСР Всесоюзного науково-методичної ради по спорту. У 50 - 60-ті роки ХХ століття його очолював директор ВНДІ ФК, доктор медичних наук, професор Анатолій Віталійович Коробков. Він закликав до активізації зусиль у науковій сфері. Регулярно стали проводитися Всесоюзні науково-практичні конференції з історії та організації (управлінню) фізичної культури. Конференції проводилися в різних республіках і містах (Москві, Мінську, Кутаїсі, Єревані, Ташкенті, Самарканді).
Кафедру історії та організації фізичної культури ГЦО Лифко очолював у ті роки Федір Іванович самоук. Це кафедра при його завідуванні стала Всесоюзним центром наукових досліджень з історії фізичної культури. В аспірантурі навчалися та підвищували кваліфікацію фахівці з Грузії, Вірменії, Азербайджану.
У січні 1978 року в ГЦО Лифко захистив докторську дисертацію Г. С. Деметер. Він вважає, що багато років розвиток історії фізичної культури і спорту гальмував паспорт наукової спеціальності ВАКу по 13.00.04, який визнавав історію фізичної культури і спорту з великими застереженнями. Г. С. Деметер неодноразово виступав проти подібної дискримінації у пресі та на нарадах. Сам Г. С. Деметер з 1955 року був завідувачем кафедри теорії, історії та організації фізичної культури, деканом педагогічного факультету Омського інституту фізичної культури (створений на базі технікуму фізичної культури).
Радянська історія фізичної культури і спорту, як говориться в підручнику В.В. Столбова, з марксистсько-ленінських позицій вивчає виникнення і розвиток ідей і теорій, засобів, форм і методів у галузі фізичного виховання в різні періоди існування суспільства [11]. Вона розглядає, як зазначено вищеназваному виданні, фізичну культуру і спорт як органічну частину всієї людської культури, виховання та освіти людей, підготовки їх до трудової та військової діяльності. Історія простежує еволюцію фізичної культури і спорту з найдавніших часів до наших днів.
Науково-теоретичною, методологічною основою радянської історії фізичної культури і спорту був діалектичний і історичний матеріалізм. Застосування діалектичного матеріалізму до вивчення історії дозволяє розглядати весь хід розвитку фізичної культури і спорту у взаємному зв'язку і зумовленості з іншими сторонами життя суспільства. Історія розглядає розвиток фізичної культури і спорту в залежності від матеріальних умов життя суспільства. Включають у себе спосіб виробництва, географічне середовище і народу населення. Спосіб виробництва матеріальних благ обумовлює в кінцевому рахунку розвиток усіх суспільних явищ, у тому числі фізичної культури і спорту. Історичний матеріалізм дозволяє розкрити класову природу фізичної культури і спорту, зрозуміти, що народні маси, а не окремі, хоча б і видатні особистості є їх справжніми творцями і творцями. Історичний матеріалізм дає можливість зрозуміти, що рівень розвитку фізичної культури і спорту, їх місце в житті людей завжди залежали і залежать від конкретних форм виробництва, суспільних відносин, політики, науки і культури. Радянська істор...
