До нас дійшли екземпляри речей, пов'язаних в IV-V століттях нашої ери. В одній з гробниць Давнього Єгипту був знайдений дитячий носок досить складного виконання: великий палець відділений від інших для того, щоб було зручно простягнути ремінець сандалі. У Перу приблизно в той же період був пов'язаний пояс із чудовим орнаментом колібрі. Судячи зі збережених портретів середніх століть, англійські і французькі королі воліли шітим панчохам в'язані, які підкреслювали гідність форм ніг [6; 82].
В'язання на спицях завжди головним чином застосовувалося для виготовлення панчоху. В'язані панчохи і шкарпетки з овечої вовни домашнього прядіння - неодмінна приналежність російської селянської одягу. Зазвичай бувають одноколірними і художнього значення не мають. Але в деяких районах святкові в'язані вироби привертають увагу ошатними орнаментами. Їх виготовляли на Півночі та в районах Рязанської, Пензенської, Тульської та інших губерній. Особливо виділяються російські селища по річках Мезені і Пінезі. Орнаментальне в'язання найбільш поширене у фіно-угорських народів, у тому числі у комі, від яких це мистецтво могло прийти до росіянам, які живуть по сусідству [5; 147].
Перш в'язали з незабарвленої вовни натуральних кольорів, поєднуючи зазвичай білу з коричневої або чорної. З кінця XIX століття стала застосовуватися пофарбована шерсть різноманітних типів. Як правило, кожне колірне рішення в візерунку гармонійно і в цьому проявляється велика народна культура. Існують вироби з великим орнаментом, фігури якого (різні ромбічні форми складного силуету) нерідко діляться кольором на частини - смуги. Великі малюнки стриманих і світлих тонів виконуються в Лешуконском районі, по річці Мезені. Смугасті, барвисті - в Карпогорском районі, по річці Пінеге. Квіткові мотиви характерні для яскравих в'язаних чобітків, які виробляли в кінці XIX - початку XX століття в Арзамасі поблизу Нижегородської губернії. Крім панчіх в побуті популярністю користувалися в'язані джемпери, жакети, шалі, рукавички і т.д. ». «Цілком унікальне, оригінальне розвиток одержало ручне візерункове в'язання в знаменитому промислі оренбурзьких пухових хусток. Ними займаються з XVIII століття жінки у південних і східних районах Оренбурзької області, вздовж річок Уралу, Сакмара і Орі. Суворий клімат і специфічні особливості місцевості зумовили успішний розвиток тут виняткової породи кіз, що володіють легенею, теплим, довговолокнистих пухом, якого немає ні в однієї іншої породи [5; 156].
Промисел візерункового пуховязанія народився середовищі уральських козаків, які оселилися в цих місцях в XVII столітті. Перш калмики і казахи використовували козячий пух - в'язали шарфи і тілогрійки, але мистецтва візерункового в'язання в них існувало. Встановлено що засновником промислу був географ і історик П.І. Ричков, який виявив у цьому питанні велику ініціативу. Його дружина в перебігу багатьох років привчала місцеве населення до пуховязанию, збираючи козачок у себе в будинку в селі Спаському Бугульмінського повіту [5; 171]. У промислі постійно виготовляють хустки дух видів: пухнасті, більш щільні, з сірого пуху і тонкі, шовковисті, ажурні - з білого. «Павутинки» викликають здавна особливий захоплення своєї легкістю і красою вузлів, високою майстерністю виконання. Такий хустку важив всього 70 грамів і був розміром 2х2 метра. Мистецтво в'язання оренбурзьких хусток передається з покоління в покоління, а тепер йому навчають і на уроках праці в ряді середніх шкіл Оренбурзької області. Творчість в'язальниць поєднує велике професійне виконавську майстерність знання традиційних візерунків і вільну імпровізацію. Попит на оренбурзькі хустки постійно перевищує можливості виробництва. Унікальні шалі, хустки, палантини незмінно з успіхом демонструються на художніх виставках.
2.2 Сучасний стан в'язання
В даний час, коли трикотаж у всіх його видах, зокрема ручне в'язання, набув найширшого побутування і в місті, і в селі, традиції народного візерункового в'язання набувають особливо актуальне і перспективне значення. У наш час в'яжуть різноманітні сучасні предмети модного жіночого, чоловічого та спортивного одягу і доповнень до костюма: головні убори, жіночі сумки, шарфи (Додаток 1). В'язані панно, подушки, скатертини, серветки, прихватки служать прекрасними деталями, що додають своєрідність інтер'єру квартири (Додаток 2). Чим можна пояснити все зростаючу популярність цього не дуже швидкого, навіть копіткого справи в наш квапливий століття? Напевно тим, що в'язання дає цілющі хвилини, години спокою серед щоденної суєти, невідкладних справ і разом з тим привчає до зосередженості, ретельності виконання розпочатої справи.
Розвиток промисловості трикотажного виробництва досягло високого рівня в даний час. Фабрики з виготовлення в'язаного одягу забезпечені найкращим в'язальним обладнанням...
