оявляється, наприклад, в тому, що природне право виходить з свободи і рівності всіх людей, з того, що серед них немає і не може бути розходжень за класовою та іншим соціальним ознаками, немає і не може бути рабів і панів, а позитивне право як раз і базується на таких відмінностях.
Значні зміни теорії природного права відбулися на наступній стадії його розвитку в Середні століття. Зберігаючи в основі своїй колишні постулати, серед яких на першому плані стояли вічність і незмінність природи людини, природне право (особливо це проявилося в ХIV-ХVI ст.) Значною мірою асоціювалося ні з природним, а з божественним походженням.
У міру розвитку середньовічного суспільства розвивалася і теорія природного права. Часом розквіту природного права і його теорії в науковій юридичній і філософській літературі вважаються ХVII-ХVIII століть. Теорія природного права в цей час розвивалася і підтримувалася багатьма великими мислителями і просвітителями. У Голландії - це Гуго Гроций і Спіноза. В Англії - Томас Гоббс і Джон Локк. У Франції - Жан Жак Руссо, Поль Гольбах. У Росії - Олександр Радищев та інші.
У наступні роки і століття подібні погляди в основі своїй збереглися, хоча й зазнали, як і теорія природного права, певні зміни.
На початку XIX ст. у розвитку природного права стали проявлятися кризові явища, які були обумовлені комплексом причин як внутрішнього порядку, закладених в самій теорії природного права, так і зовнішнього плану.
Характеризуючи даний період у розвитку природного права, Г.Ф. Шершеневич писав, що на даному етапі воно зіткнулося з новим течією думки в особі історичної школи, про яку воно розбилося не так внаслідок сильної критики ззовні, скільки внаслідок слабнуючий власної внутрішньої сили.
З кінця XIX ст. і аж до теперішнього часу теорія природного права переживає новий період у своєму розвитку - так званий період відродженого природного права.
Чим відрізняється даний період розвитку природного права від усіх попередніх періодів? Що у них спільного і що особливого?
Відповідаючи на ці питання, слід звернути увагу насамперед на те, що відроджене природне право в особі його послідовників не тільки не заперечує своєї спорідненості з колишніми етапами розвитку природного права, але, навпаки, всіляко підкреслює свою генетичну зв'язок з ними. Спорідненість зі старою теорією визнається, зокрема, по лінії їх загальних основ - уповання на природу і розум людини, по лінії основних завдань - знаходження ідеального критерію, а також по лінії апріорного методу - уповання на віру замість доказів реального існування норм природного права, на общепринятость тієї чи іншої поведінки, іменованого природним, і т.д.
Відмітна особливість відродженого природного права у порівнянні зі старим природним правом проявляється насамперед у тому, що воно не визнає вічного, незмінного для всіх часів і народів права. Воно виходить з того, що у світі існує природне право тільки з історично мінливим змістом.
Важливою особливістю сучасної теорії природного права є її яскраво виражений політичний та ідеологічний аспект. Строго кажучи, дана теорія завжди була не тільки юридичної, але й політико-ідеологічної теорією. Це означало, що її завжди намагалися використовувати не тільки в юридичних, а й в політико-ідеологічних, цілях - для зміцнення або розхитування існуючого ладу, для посилення або ослаблення революційного руху. Все залежало від того, для досягнення яких цілей вона застосовувалася. Можливість використання теорії природного права в прямо протилежних політичних та ідеологічних цілях пояснюється багатьма причинами і насамперед - її надмірної широтою, багатогранністю і невизначеністю багатьох закладених в ній понять, які відкривають широкий простір для довільного їх тлумачення і застосування.
У сучасних умовах розвитку теорії природного права її політичний та ідеологічний аспекти значно зросли в порівнянні з колишніми етапами її розвитку. Пояснюється це, з одного боку, посиленням політизації та ідеологізації суспільного і державного життя у всіх країнах в ХХ1в. А з іншого - виникненням і розвитком численних мають різні політичні та ідеологічні відтінки течій і напрямів теорії природного права
Договірна теорія
Окремі елементи даної теорії розроблялися ще філософами Давньої Греції та Давнього Риму. Однак у своєму класичному вигляді договірна теорія з'явилася лише в ХУП-ХУШ ст.
Найбільш видними її представниками були Г. Гроцій, Д. Локк, Д. Дідро, П. Гольбах, О. Радищев, Ж.Ж. Руссо та інші вчені і просвітителі.
У роботах багатьох вітчизняних і зарубіжних авторів договірна теорія розглядається як природно-правова теорія походжен...
