р, немає більш раціональної процедури, чем метод проб и помилок - припущені и спростування: сміліве вісування Теорії; СПРОБА Найкращий чином показати помілковість ціх Теорії та ТИМЧАСОВЕ їх Визнання, если критика віявляється безуспішною raquo ;. Метод проб и помилок характерна не только для наукового, а й для всякого пізнання Взагалі. І Амеба, и Ейнштейн корістуються ним у своєму пізнанні навколишнього світу, говорити К. Поппер. Більш того, метод проб и помилок є НЕ только методом пізнання, а й методом которого розвитку. Природа, створюючі и вдосконалюючі біологічні види, Діє методом проб и помилок. Коженая окремий організм - це чергова проба; успішна проба віжіває, дает потомство; невдало проба усувається як помилка.
Ще далі відходіть К. Поппер від своих гносеологічніх установок у вченні про Зміст и правдоподібності наукових теорій. Поняття правдоподібності несумісне з ПОНЯТТЯ фальсіфікціонізма и з механічнім перебором проб raquo ;. Може буті, того воно НЕ Зробі великого впліву на розвиток попперіанської школи.
Цей же методологічний Механізм (принцип фальсифікації теорій), что дозволяє в науковому пізнанні наблізітіся до істини, путем спростування їх фактами, пріймається К. Поппером як крітерій демаркації Описова (емпірічніх) наук від теоретичністю и от самой філософії , відкідаючі тім самим неопозітівістські Критерії демаркації (індукцію и веріфікацію).
Ідейній Зміст теорій фальсифікації и демаркації має ціннісне значення, Пожалуйста виводами нас на світоглядній вимір. У Основі Концепції логіки Відкриття К. Поппера лежить ідея, яка прийнять форму Переконаний, про відсутність якої б щось не Було істини в науке и которого-небудь крітерію ее Виявлення; сенс Наукової ДІЯЛЬНОСТІ зводу не до поиска істини, а до Виявлення помилок и оман. Цією, по суті своєю, світоглядної ідеєю булу детермінована и відповідна структура:
. Уявлення про світ, что пріймаються в науке як знання про нього, що не є істінамі, бо НЕ існує такого механізму, Який бі МІГ Встановити їх істінність, но існує способ віявіті їх помілковість;
. У науке лишь ті знання відповідають крітеріям науковості, Які вітрімують процедуру фальсифікації;
. У науково-дослідній ДІЯЛЬНОСТІ немає більш раціональної процедури, чем метод проб и помилок - припущені и спростування.
Дана структура - це структура осміслена и прийнятя на світоглядному Рівні самим К. Поппером и реалізована ним в науке.
На перший погляд процедура спростування теорій и поиск НОВИХ теорій, что відрізняються дозвільнімі здібностямі, представляється позітівної, яка предполагает розвиток наукового знання. Однак в попперовському розумінні науки витратило не передбачається ее розвиток з тієї причини, что в самому мире НЕ існує розвитку як - такого, а є лишь зміна.
Процеси, Які відбуваються на неорганічному и біологічному рівнях Існування природи, є Всього лишь змінамі на Основі проб и помилок. Відповідно и Теорії и в науке, як здогаді про світ, що не передбачають свой розвиток. Зміна однієї Теорії іншою - Це не куммулятівній процес в науке. Теорії, что змінюють один одну, чи не мают между собою следующего зв'язку, навпаки, нова теорія того нова, что максимально дістанціюється від старої Теорії. Тому Теорії НЕ схільні до еволюції Головна и в них не відбувається розвитку - смороду Всього лишь змінюють один одну, чи не зберігаючі между собою ніякої еволюційної ниточки. У такому випадка, в чому ж бачіть К. Поппер зростання наукового знання и прогрес в теоріях?
Сенс и Цінність новой Теорії, что змінила стару, ВІН бачіть в ее проблемовірішувальній здібності. Если даною теорією вірішується проблеми, відмінні від тихий, Які вона покликає булу вірішіті, то, Безумовно, така теорія візнається прогресивний. Найбільш вагомий внесок у зростання наукового знання, - пише К. Поппер, - Який может сделать теорія, складається з НОВИХ проблем, породжуваніх нею. З цього положення видно, что прогрес науки Мислі як рух до вирішенню складнішіх и Глибока за змістом проблем, а зростання знання в цьом контексті розуміється як поетапна зміна однієї проблеми Іншої або послідовність змінюваніх одна одного теорій, что обумовлюють зрушення проблеми.
До. Поппер упевненій, что зростання знання є суттєвім актом раціонального процесса наукового дослідження. Саме способ зростання Робить науку раціональною та емпірічною, - стверджує філософ, - тобто тієї способ, с помощью которого Вчені проводять Відмінності между існуючімі теоріямі и вібірають кращу з них або (если немає задовільної Теорії) вісувають Підстави для відкідання всех наявний теорій, формулюючі ті умови , Які винна Виконувати задовільна теорія.
Під задовільною теорією мислитель має на увазі нову теорію, здатно віконаті кілька умів:
...
