вління СС з підготовки кадрів.
Руна «Одал» позначала єдність крові, сприяла зближенню і єднання людей однієї крові. Використовувалася в емблемі співробітників Головного управління СС з питань раси і поселень, а також на формі солдатів дивізії СС «Принц Еугейн».
Руна «хайльзехен» є символом успіху і удачі. Зображувалася на кільцях у есесівців. Руна «халгалл» є символом віри в істинність нацистського світогляду. Зустрічалася на кільцях СС і на формі поліцейських дивізій СС. Руна також широко використовувалася під час есесівських церемоній.
Ще одним з відомих символів націонал-соціалістичного руху є «Криваве Знамя». Поширена версія походження цього символу голосують про те, що цей прапор в день «Пивного путчу» ніс Андреас Баурідль, що йшов на чолі колони путчистів, що прямували до залу полководців на мюнхенській площі Одеонсплац. На вулиці Резіденцштрассе колона була зупинена і розстріляна в упор рейхсвером і «зеленої поліцією» баварських сепаратистів. Під градом поліцейських куль путчисти розбіглися, втративши 16 чоловік. Пізніше ці люди були названі «мучениками Руху». Серед убитих був і Андреас Баурідль, забарвила своєю кров'ю полотнище партійного прапора. З тих пір націонал-соціалісти надавали цьому «Кривавого прапора» характер найбільшої партійної святині. Воно виносилося тільки по особливо урочистих випадках і використовувалося для освячення інших партійних знамен. На вершині прапор являло собою золочений статичний крючковідний хрест в золоченому ж круглому дубовому вінку. У нижній частині «Кривавого Прапора» містився золочений куля, прикріплений до срібної горловині, на поверхні якої були вигравірувані імена трьох бійців шостого штурму СА: Баурідля, Хеккенбергера і фон Штранскі.
Але не тільки графічна символіка є відмінною рисою нацизму. Нацистське привітання було одним з головних символів приналежності до Гітлера. Гітлерівське вітання в Третьому Рейху складалося з підняття правої руки під кутом приблизно в 45 градусів з распрямленной долонею і вигуки «Heil Hitler», що російською мовою означає «Хай живе Гітлер» або «Слава Гітлеру». Привітання нацистське часто плутають з привітанням італійських фашистів, пізніше запозиченим націонал-соціалістами. Однак при «римському салюті» рука йде до вітального жесту від серця, в той час як в нацистському вітанні вона йде відразу вгору від будь-якого положення руки.
Ще одним вигуком в націонал-соціалістичному русі є Sieg Heil (Зіг хайль). Даний гасло в перекладі на російську мову означає «Хай живе Перемога» або «Слава Перемозі». Дана фраза вигукували одночасно з нацистським привітанням, особливо це було поширене на масових зібраннях. Гасло був придуманий Рудольфом Гессом на одному із з'їздів НСДАП у Нюрнберзі. Одухотворений промовою Адольфа Гітлера він почав його викрикувати, зібралася численна юрба відразу ж підхопила його. Після цього Адольф Гітлер і інші глави партії триразово повторювали ці слова в кінці своїх промов. Дані дії яскраво показані у фільмі «Тріумф волі», який був знятий на замовлення Гітлера. Суть цього фільм полягала в пропаганді націонал-соціалістичного руху, а конкретно з'їзду НСДАП в 1934 році в Нюрнберзі. Після краху Третього рейху демонстрація фільму в Німеччині була заборонена, так як він служив поширенню ідей націонал-соціалізму. Сьогодні його показ в Німеччині дозволений тільки в навчально-просвітницьких цілях з обов'язковим вступним словом кінознавця або історика.
Представлена ??вище інформація свідчить про те, що предметом націонал-соціалізму є не партії, політичні погляди та організації, через які люди висловлюють свої інтереси в соціально - політичній сфері, а глибинна історія, пов'язана з міфами, фантазіями і символами, які наклали свій слід на розвиток реакційного і авторитарного мислення нацизму. Слід зазначити, що існує багато символів, що не були придумані представниками даної партії, а лише перероблені під свою течію. Такими є, наприклад, свастика або Гітлерівські вітання, які були взяті з інших культур і підстроєні під себе. Це може свідчити про те, що нацисти вміло, могли пристосувати будь-яку теорію чи будь-який символ під свої цілі.
2. Ідеї ??східного окультизму в нацизмі
.1 Давньосхідні культи і манускрипти - основа німецького окультного руху «Віена»
Початок вивчення окультизму як історичного явища слід відносити до 1718, коли в Лондоні вийшла робота Френсіса Хатчесона «Історичне есе щодо чаклунства зі спостереженнями щодо дійсних фактів». Автор розглядав явище з раціоналістичної точки зору, вбачаючи в ньому лише марновірство й шахрайство. Ця книга стала першою працею, який розглядав окультизм з критично-історичної точки зору, і в цьому сенсі відкрила історію вивчення питання у світовій науці. Так само дана робота поклала п...
