лів, які допомагають прочитанню картини.
Горавського А.Г. вдалося показати сцену каяття. Образ Марії вийшов щирим, зухвалим співчуття, співчуття. Це картина, як твір релігійного жанру, говорить нам про каяття грішника, про повернення до Бога.
Глава 2. Картина Лосєва Миколи Дмитровича «Блудний син»
. 1 Деякі відомості з біографії і творчого шляху Н.Д. Лосєва
Нікола? ї Дми? тріевіч Ло? сівба - російський живописець, академік. Ставши вольнопріходящім учнем Академії мистецтв в 1870 році, Микола Дмитрович Лосєв у 1874 перейшов в очні академісти - юнак відчув упевненість у своєму чималій таланті. Успіхи позначилися досить скоро: 1879 року Н. Лосєв отримав малі срібну та заохочувальну медалі, в 1880 - дві великих срібних медалі. З 1879 по 1882 рік роботи Н. Лосєва відзначаються різними медалями Академії. А в 1883 році йому присуджується Велика золота медаль Академії мистецтв за полотно «Останні хвилини князя Михайла Чернігівського в ставці Батия». [2] Крім того, йому присвоюється звання художника Російської академії мистецтв першого ступеня і право на пенсіонерського поїздку до Італії. Часто художник пише картини історичного жанру, також звертається до побутових і релігійним композиціям. Свої роботи Лосєв виконував відповідно до академічною традицією - добротно, в деталях, занадто правильно. [5]
Писав історичні, біблійні та побутові сюжети. За картину «Блудний син» в 1882 році отримав малу золоту медаль. [7]
. 2 Аналіз та опис картини «Блудний син»
Роботу «Блудний син» (див. додаток 2), що відноситься до релігійного жанру станкового живопису, художник пише в 1882 році. Картина написана за мотивами однойменної притчі Ісуса Христа. Матеріали твору - полотно і масло. Розмір картини великий - 151,4Ч203,6 см. Формат зображення - горизонтальний.
Нижче наводиться уривок з притчі.
У чоловіка одного було два сини; І молодший із них батькові: Отче! Дай мені частину маєтку. І батько розділив їм маєток. А по небагатьох днях зібрав син молодший усе, пішов у далекого краю, і розтратив маєток свій там, живучи марнотратно. Коли ж він прожив, настав голод великий у тім краї, і він став бідувати і пішов, пристав до одного з мешканців тієї землі, а той вислав його на поля свої пасти свиней і бажав він наповнити шлунка свого хоч стручками, що їли свині, але ніхто не давав йому. Спам'ятався й сказав: Скільки в батька мого наймитів хліба аж надмір, а я отут з голоду гину встану, піду до батька мого і скажу йому: Отче! я згрішив проти неба та супроти тебе, і недостойний зватись сином твоїм; прийми мене наймитів твоїх. Встав і пішов до батька свого. І коли він був ще далеко, побачив його батько його, й жалкував; і побіг він, упав йому на шию і цілував його. Син же сказав йому: Отче! я згрішив проти неба та супроти тебе, і недостойний вже зватися сином твоїм. А батько рабам своїм каже: Принесіть кращу одяг і одягніть його, і дайте перстень на руку його і взуття на ноги; Приведіть теля відгодоване та заколіть, будемо їсти й радіти! бо цей син мій був мертвий і ожив, був пропав і знайшовся. І почали веселитись. А син старший його був на полі І коли він ішов й наближався до дому, почув музики та танці І покликав одного із слуг, запитав: що це таке? Він сказав йому: Брат твій прийшов, і твій батько звелів заколоти теля відгодоване, бож здоровим його він прийняв. Він розгнівався той, і ввійти не хотів. Батько ж його, вийшовши, кликав його. Але він сказав у відповідь батькові: ось, я стільки років служу тобі і ніколи наказу твого не порушив, але ти ніколи не дав мені й козеняти, щоб мені повеселитися з друзями моїми; Коли ж син твій, що проїв маєток із блудницями, прийшов, ти заколов для нього годоване теля. Він же йому відказав: Сину мій ти завжди зі мною, і все моє твоє, а про те треба було радіти і веселитися, бо цей брат твій був мертвий і ожив, був пропав і знайшовся. [3]
Дія відбувається біля входу в будинок, побудованого з великих піщано-білих кам'яних блоків. На передньому плані зображено молода людина з засмаглою, смаглявою шкірою з темними, трохи розпатланим волоссям і щетиною на обличчі. Його одяг, а вірніше сказати лахміття сіро-синього тьмяного кольору, поношена, розтріпана часом. Варто юнак на колінах, схиливши голову до ніг сивоволосого старця, свого батька. Ми бачимо босі ступні сина-бродяги і розуміємо, наскільки довгий шлях проробив він, перш ніж з'явився перед своїм батьком. Поруч кинуті речі бродяги: пошарпана солом'яний капелюх, тростина, мішок і фляга для води.
Образ сина вийшов повним внутрішньої напруги: очі юнака дивляться вниз, спина ссутулено, пальці рук напружено зімкнуті в замок. Шкіра навколо очей, носа кілька почервоніла, щоки вкрилися сором'язливи...
