тає ворожим по відношенню до інстинктів і не здатним до насолоди. Дослідження ситуації захисту в такому вигляді, як вона виступає в неврозі дорослих, спонукає нас у нашій терапевтичній роботі приділяти дуже велику увагу аналізу суперего. Зменшення його сили, зниження його вимогливості або - як насмілюються стверджувати деякі -, його повне знищення має полегшити стан его і послабити невротичний конфлікт, щонайменше в одному напрямку. Це подання про суперего як про джерело всякого невротичного зла дає великі надії на профілактику неврозів. Якщо невроз виникає внаслідок вимогливості суперего, тоді ті, хто виховує дітей, повинні лише уникати всього, що може призвести до формування виключно вимогливого суперего. Вони повинні стежити за тим, щоб їх виховні методи, які потім інтерналізуются суперего, були м'якими; батьківський приклад, який суперего засвоює за допомогою процесу ідентифікації, повинен бути вираженням їх реальних людських слабкостей і толерантною установки по відношенню до інстинктів, замість того щоб бути претензією на сверхстрогіх моральний кодекс, який неможливо застосувати на практиці. Нарешті, агресивність дитини повинна мати вихід у зовнішній світ, для того щоб вона не стала шкідливою і не обернулася всередину, в результаті чого вона наділяє суперего рисами жорстокості. Якщо вихованню це вдасться, то ми повинні припустити, що виходять в життя людські істоти будуть вільні від тривожності, позбавлені від неврозів, здатні до насолоди і не будуть раздіраемо внутрішніми конфліктами. Однак на практиці вихователі виявили, що надія викорінити невроз з людського життя ілюзорна, а з теоретичної точки зору вона розсипається, як тільки ми робимо наступний крок в аналітичному дослідженні.
6) Об'єктивна тривога у дитячому неврозі. Дослідження захисту в дитячому неврозі говорить нам про те, що суперего зовсім не є необхідним фактом у формуванні неврозу. Дорослі невротики прагнуть відобразити свої сексуальні і агресивні бажання, щоб уникнути конфлікту з суперего. Маленькі діти точно так само обходяться зі своїми інстинктивними імпульсами, щоб не порушувати заборон своїх батьків. Его маленької дитини, як і его дорослого, б'ється з інстинктами недобровільно; його захист збуджується не власними почуттями з цього приводу. Его бачить у інстинктах небезпека тому, що ті, хто виховує дитини, заборонили їх задоволення і вторгнення інстинкту тягне за собою обмеження і кара або загрозу покарання. Страх кастрації призводить маленької дитини до такого ж результату, як докори сумління у дорослого невротика; дитяче его боїться інстинктів тому, що воно боїться зовнішнього світу. Його захист від них мотивована страхом перед зовнішнім світом, тобто об'єктивної тривогою.
Коли ми виявляємо, що об'єктивна тривога розвиває в дитячому его ті ж самі фобії, неврози нав'язливості, істеричні симптоми і невротичні риси, як і у дорослого внаслідок активності суперего, ми, природно, починаємо нижче оцінювати могутність суперего. Ми розуміємо, що те, що ми йому приписали, має належати самій тривозі. У формуванні неврозу, мабуть, неважливо, з чим пов'язана ця тривога. Будь то страх перед зовнішнім світом або страх перед суперего, істотно те, що захисний процес породжується тривогою. Симптоми, що входять у свідомість як кінцевий результат цього процесу, не дозволяють нам визначити, який тип тривоги в его породив їх. Якщо ми досліджуємо цю другу захисну ситуацію - захист від інстинктів по мотивацію об'єктивної тривоги, - ми оцінимо як дуже значуще той вплив, який зовнішній світ робить на дітей, а відповідно ми ще раз відчуємо надію на ефективну профілактику неврозів. Помічено, що в наші дні маленькі діти страждають від такого високого ступеня об'єктивної тривоги, яка зовсім не є необхідною. Покарання, які, як вони бояться, будуть застосовані до них, якщо вони задовольнять свої інстинкти, на сучасній стадії цивілізації абсолютно застаріли. Кастрація більше не практикується в якості покарання за заборонні сексуальні слабкості, а акти агресії більше не караються каліцтвом. Але в той же час у наших виховних методах зберігається віддалену схожість з варварськими покараннями колишніх часів, цілком достатня для того, щоб викликати смутні побоювання і страхи. Оптимісти вважають, що можна буде уникнути цих навіювань загрози кастрації і насильницьких заходів, навіть і сьогодні присутніх якщо і не у використовуваних нині дисциплінарних методах, то в манері поведінки і в інтонаціях дорослих. Ті, хто стоїть на цій точці зору, вважають, що зв'язок між сучасним вихованням і цими давніми страхами покарання може бути нарешті розірвана. В результаті, кажуть вони, об'єктивна тривога дитини зменшиться і настане радикальна зміна у відносинах між його его і інстинктами, яке буде означати, що нарешті буде знищена основа дитячих неврозів.
в) Інстинктивна тривога (Страх перед силою інстинктів). Проте зараз, як і раніше, психоа...
