Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Спільне й відмінне в консервативних, ліберальніх и соціалістичних моделях суспільного влаштую

Реферат Спільне й відмінне в консервативних, ліберальніх и соціалістичних моделях суспільного влаштую





рганізована система. З Теорії економічного лібералізму Сміта віпліває ВАЖЛИВО Висновок соціологічного характеру-Висновок про ті, что ПОПР вісі возможности політічного втручання у регулювання Економічних процесів політика всегда залішається чімось зовнішнім Стосовно ЕКОНОМІКИ, котра здатн функціонуваті В«в автономному режіміВ», что НЕ віключає водночас возможности корекції Дії ринковий механізмів.

Ідеологія лібералізму мала ВАЖЛИВО значення для Формування соціологічної думки в цілому и розвітку соціологічної Теорії зокрема. Вона закладала підгрунтя Теорії СОЦІАЛЬНОЇ Дії, ставила питання про зв'язок между соціальнімі діспозіціямі ОСОБИСТОСТІ ї інстітуційнімі рамками СОЦІАЛЬНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ, а такоже про зв'язок между окрем соціальнімі В«СубсидіїВ». Чи не випадкове пізніше В«ринкова модельВ» булу покладаючи в основу новітніх теорій Суспільства - функціоналістської, Теорії СОЦІАЛЬНОГО обміну ї ін. У праці А. Сміта В«Теорія моральних почуттівВ» знаходимо вдале порівняння, что Дає змогу зрозуміті роль так званого суб'єктивного (мотіваційного) аспекту СОЦІАЛЬНОЇ Дії. Крітікуючі пріхільніків адміністратівного втручання в економічну сферу, автор зауважує. Що Останні В«Уявляють Собі, Ніби могут розставлять по місцях людей у ​​великому суспільстві так, як рука шахіста розставляє фігурі на шахівніці. Однак смороду НЕ розуміють, что фігурі на шахівніці НЕ мают других напрямів руху, окрім тихий что їм задані - на тій годину як на Великій шахівніці людського Суспільства Кожна фігура має свои Власні правила руху, Які й достатньо відмінні від тих, что Хотів бі їй нав'язати тієї чі Інший законодавець В».

Ідеалом лібералізму є общество Зі свободою Дій для шкірного, вільним обміном політично значущих інформацією, обмеженності власти Держава і церкви, верховенством права, приватність власністю и свободою приватного підприємництва. Лібералізм відкінув багатая становищем, что були основою попередніх теорій держави, Такі як божественне право монархів на владу и роль релігії як єдиного джерела Пізнання. Фундаментальні принципи лібералізму включаються індівідуальні права (на життя, особисту свободу и власність); Рівні права и загальна Рівність перед законом; вільну ринкову економіку; уряд, что обірається на чесних Вибори; Прозорість ДЕРЖАВНОЇ власти. Функція ДЕРЖАВНОЇ власти при цьом зводіться до мінімуму, необхідного для забезпечення ціх Принципів. Сучасний лібералізм такоже віддає перевага відкрітому Суспільства, Заснований на плюралізмі та демократичному управлінні державою, за умови захисту права меншості та окрем громадян

Деякі Сучасні течії лібералізму більш терпімі до державного регулювання вільніх рінків заради забезпечення рівності можливіть Досягнення успіху, Загальної освіти та Зменшення різніці в доходах населення. Прихильники таких поглядів вважають, что політична система винна містіті елєменти СОЦІАЛЬНОЇ держави, включаючі державну допомог з Безробіття, Притулки для бездомних и безкоштовна охорону здоров'я.

Відповідно до поглядів лібералів, державна влада існує для блага людей їй підвладніх, и Політичне керівництво Опис Країною винне здійснюватіся на Основі Згоди більшості керованих. На сьогоднішній день Політичною системою, яка найбільш співзвучна Переконаний лібералів, є ліберальна демократія.

Соціальний лібералізм виник напрікінці XIX століття в багатьох розвинення странах под вплива утілітарізму. Деякі лібералі спрійнялі, частково або Повністю, марксизм та соціалістічну теорію ЕКСПЛУАТАЦІЇ, и дійшлі висновка, что держава винна використовуват свою владу для Відновлення СОЦІАЛЬНОЇ справедливості. Такі Мислителі, як Джон Дьюї або Мортімер Адлер пояснювалі, что ВСІ індівідуумі, будучи основою Суспільства, для реалізації своих здібностей повінні мати доступ до базових потреб, таких як освіта, економічні возможности, захист від Згубна масштабних подій поза межами їх контролю. Такі Позитивні права, Які Надаються суспільством, якісно відрізняються від класичності негативних прав, забезпечення якіх вімагає від других невтручання. Прихильники СОЦІАЛЬНОГО лібералізму стверджують, что без Гарантії позитивних прав Неможливо справедлива реалізація негативних прав, оскількі на практіці малозабезпеченності населення жертвує своими правами заради виживання, а суди частіше схіляються на Користь багатших. Соціальний лібералізм підтрімує Введення Деяк обмежень на економічну конкуренцію. ВІН такоже очікує від Уряду Надання СОЦІАЛЬНОГО захисту Населення (за рахунок податків), щоб создать умови для розвитку усім талановитим людям, для Запобігання СОЦІАЛЬНИХ бунтів и просто В«для загально блага В».

Між економічнім и соціальнім лібералізмом існує фундаментальність протіріччя. Економічні лібералі вважають, что Позитивні права неминучий порушують негатівні и того непріпустімі. Смороду бачать функцію держави ОБМЕЖЕНОЮ, головних чином, харчуванням забезпечення законності, безпеки та оборони. З їхньої точки зору, ці Функції...


Назад | сторінка 5 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Національна система соціального захисту населення в багаторівневих взаємопо ...
  • Реферат на тему: Ідеї ??лібералізму і державного втручання
  • Реферат на тему: Економічні блага. Втручання держави в ринкову економіку
  • Реферат на тему: Проблеми архаїчного права в теорії держави і права
  • Реферат на тему: Значення теорії держави і права