в викладачем у Вільнюсі. На качану XVII ст. ставши провіднім діячем Львівського православного братства, набув Відомості як Проповідник. На тій годину ВІН Підготував до видання "Псалтир", Який БУВ надрукований у друкарні Львівського братства 1615 р. p> Невдовзі К. Транквіліон-Ставровецький написав книгу "Дзеркало богослов'я", якові бачивши вже в своїй пересувній друкарні в Почаєві 12 березня 1618 р. Того ж таки року ВІН перебрався разом з друкарнею до Іншого Містечка на Волині - Рахманова (ніні село Шумського району Тернопільської области). Тут Кирило відає 9 листопада 1619 р. збірку своих проповідей под назви "Євангеліє учительне". Автор Виступивши проти вчень протестантів, відмовівшісь від критики католиків.
Як и попередня книгу Кирила православна ієрархія зустріла з Пересторога, даже ворожили. Собор Київський на чолі з митрополитом Іовом Борецька в 1620-х роках засудив "Євангеліє учительне", а в 1627 р. це Зробили и в Москве. Альо НЕ зважаючі на це, книга віклікала Інтерес у чітачів и в 1696 р. вона булу перевідала в Уневі, а Наступний року в Могільові.
З 1621 р. по 1625 р. К. Транквіліон-Ставровецький служив проповідніком у Замості (ніні місто в Польщі). У 1626 р. ВІН пріймає унію - становится греко-католиком. 25 березня 1626 р. прізначається архімандрітом Чернігівського Єлецького монастиря. Варто нагадаті, что згідно Деулінської догоди 1618 р. Чернігів увійшов до складу Польщі. Тому православне духовенство переселилося до России.
У Чернігівський Период ЖИТТЯ І ДІЯЛЬНОСТІ К. Транквіліона-Ставровецький (1626-1646 роки) его пересувна друкарня почти НЕ діяла. Лише 7 вересня 1646 р. побачим світ остання книга автора - "Перло многоцінне". За Твердження автора вона Вийшла з друку "Єго власним коштом" з "нової друкарні в маєтностях монастиря Чернігівського Єлецького ". Дослідник истории українського друкарства Іван Огієнко вважать, что ця "Нова друкарня" знаходится, мабуть, в одному Із монастирських СІЛ - Горбова чі Авдіївці. Невдовзі после виходе книги "Перло многоцінне" К. Транквіліона-Ставровецький не стало. Подалі частка его друкарні невідома. Видавнича діяльність на Лівобережній Україні відновілась позбав 1674 р. у Новгороді-Сіверському.
Чернігівський першодрук є орігінальною пам'яткою української культури XVII cт. Ця пам'ятка Дає уявлення про українське мистецтво книги того годині. "Перло многоцінне" - невелика книга в четверту Частину аркуша, Надруковано на папері в два кольори - чорним и червоним. Сторінки мают лінійні рамки. Видавець використан Чотири Різні шрифти. Графічне оформлення книги відзначається різноманітністю. На титульному Аркуші вміщено заголовок у рамці. Вона Складається Із двох колон з капітелямі, Які підтрімують НЕ високе склепінчасте перекриття. У Нижній частіні в центрі зображено серце Із забитими в нього трьома Цвях. На звороті титульного аркуша вміщено зображення герба князів Корецького и вірші до нього. Сторінки книги оздоблюють ініціалі, заставки и кінцівкі, віддруковані з дощок, что належали автору. Використана такоже одна дошка гравера Іллі, Відбитки З якої зустрічаються и в Київському віданні "Требника" Петра Могили. p> "Перло многоцінне" - це своєрідна збірка статей релігійно-моралізаторського змісту у Віршах та прозі. У "Предмові до чітельніка" автор так пояснює Назву книги: "Книга названа" Перло многоценное "для двох поважних причин. Перше, для високого Богословська розуму. Повторі, для сладкоглаголівого ріторскім мови та поетіцкого художества ". Далі ВІН пише, що В»перла родяться в морській глибині від Блискавиця і з труднощами на світ виносяться ", а статьи цієї книги" суть яко перли багатоцінні ... винесені в світ цей Дольний видимий вісокопарним і многозрітельним розумом моїм на вічну радість і зажерливістю солодкість душам христолюбивим ". Автор відзначає, что его книга может буті посібніком для вчителів и учнів шкіл, а такоже для проповідніків. Основний текст доповнюють додаткові статьи. p> Вірші К. Транквіліона-Ставровецький мают моралізаторсько-дидактичних характер и блізькі до традіційніх псалмів и других духовних пісень. І позбав в окрем Віршах Кирило відгукується на тогочасні події. Найбільш відомій твір "Ліки роскошнікам того світу", в якому вікладені роздуми про марність життя, про могутність смерти, яка НŠ​​жалує Ані бідніх, Ані багатших. Своєю побудова и Римами вірш нагадує народні думи. Книга "Перло многоцінне" побачим світ в греко-католицький Период життя автора и того его прокатоліцькі сімпатії виявило доволі повно. Книга стала відомою. У 1699 р. Арендар братської друкарні в Могільові Максим Вощанка випустить нове видання "Перла многоценное" із значний змінамі. Великої популярності зажила ця книжка у российских старовірів. Зх неї перепісувалі и ходили в рукописах прозові статьи, в якіх мовілось про Кінець світу, про Прихід Із західніх країн антихриста. Відношення нащадків до поетичної творчості Кирила Було більш стриманим. Лише найбільше відоме "Ліки ро...
