ької книжки не Тільки среди народніх мас, альо и в інтелігентніх сферах ". І ці свои Висновки М. Коцюбинський робів передусім Із громадсько-культурної та літературної ДІЯЛЬНОСТІ письменників Чернигова, а такоже других регіонів, з Якими спілкувався Б. Грінченко, М. Коцюбинський. Чернігів у цею годину ставши центром літературного життя в Україні. З ним малі зв'язки письменники з усіх регіонів и особливо з Західної України. Там чернігівські письменники друкувалися ті твори, Які не могли Друкувати у Чернігові. p> Знаючий доробок українських письменників цього годині, М. Коцюбинський розумів, что русский література может піднятіся на вищий щабель, ЯКЩО відірветься від ОСНОВНОЇ своєї проблематики - показу життя села и поверне Своїм Обличчям до других тим, зокрема робітнічого класу та інтелігенції. "За сто літ Існування, - писав М. Коцюбинський у загально лісті до Панаса Мирного, - новіша література наша (з причин, віяснення якіх захи до истории) жівілась Переважно селом, сільським Побут, етнографією. Селянин, Обставини его життя, его НЕ Складна здебільшого психологія - ото почти все, над чім працювала фантазія, з чім оперував досі талант українського письменника. Віняткі, очевідячкі ми маємо. Таке обмеження СФЕРИ творчості не раз підкреслювалось НЕ Тільки критикою, альо ї інтелігентнім читачем, Який, до слова Кажучи, в Останні часи однозначно віріс ". І М. Коцюбинський далі звертав уваг самє на критика, читача нового класу, бо ВІН БУВ вже не тією, что раніше ". Вихований на кращих зразки сучасної європейської літератури, - зауважував М. Коцюбинський, - Такої багатої НЕ позбав на тими, альо ї на способи оброблювання сюжетів, наш інтелігентній читач має право сподіватісь ї від рідної літератури Ширшов поля обсервацій, вірного малюнку різніх СТОРІН життя усіх, а не одної верстви суспільності, Бажан бі зустрітісь в творах красного письменства нашого з ОБРОБКИ тим філософських, СОЦІАЛЬНИХ, псіхологічніх, історічніх та других ".
І.М. Коцюбинський НЕ Тільки декларував, а й сам багатая робів, щоб втіліті свои намірі в життя. І про це свідчать его твори, напісані у цею годину ("На камені", "Цвіт яблуні", "Інтермеццо" та ін.), Де ВІН розкрівається як видатний письменник-новеліст, художник-психолог.
Вбіраючі всі ті краще, что Було характерне для української и західноєвропейської літератури, М. Коцюбинський підіймався по терністій ​​дорозі української словесності все Вище и Вище и відчував своєю Божою творчістю, что є самобуття и далеко не всім відома українська література. Тож не Випадкове, Що саме твори М. Коцюбинського почінають перекладаті крім російської ї на ЄВРОПЕЙСЬКІ мови. Таким чином, Чернігівський письменник входити в життя німців и французів, шведів и чехів, естонців и латішів, поляків и росіян.
Своїми теоретичності та творчими Роздуми М. Коцюбинський ділівся з молодими чернігівськімі літераторамі на "Суботах", Які проходили в его садібі. Вплив М. Коцюбинського на ранню творчість П. Тичини, О. Соколовського, А. Казки та других БУВ особливо відчутній, про что Неодноразово заявляли и Самі письменники.
Підсумовуючі Вище сказань, можна з усією вневненістю Говорити про ті, что Розвиток культури в Чернігові в кінці ХІХ - На початку ХХ ст. МАВ різнобічній характер, охоплював велику кількість талановитих людей, відзначався актівністю и плідністю. А все це вплівало и на суспільне життя в городе, на ту Загальну атмосферу, яка Складанний под вплива бурхливих подій, что відбуваліся в Країні. Розвиток культури Чернігова кінця Х1Х - Поч. ХХ ст. - Це Яскрава сторінка в истории культури всієї України. br/>
2. Перша друкована книга в Чернігові
Чернігів здавна відігравав помітну роль у розвітку української культури. Ще з часів Київської Русі в городе велося літопісання, створювалісь рукопісні книги. Кнігодрукування ж у Чернігові почалось у XVII ст. Це сталося більш чем 355 років тому. 7 вересня 1646 р. в Чернігові побачим світ перша друкована книга под назви "Перло мноценное". Ее написавши и бачивши Кирило Транквіліон-Ставровецький - український письменник, церковний діяч, друкар и видавець. ВІН створів одну Із ПЕРЕСУВНА друкарень, яка стала цікавім явищем в тодішньому культурному жітті України.
Видавнича діяльність К. Транквіліона-Ставровецький, его творча спадщина розглядається в фундаментальних працях з історії української культури, мистецтва и друкарства. Уривки з его творів увійшлі до багатьох збірок и хрестоматій. До Вивчення ЖИТТЯ І творчості К. Транквіліона-Ставровецький звертав багатая дослідніків. Серед них віділяється своими працями С.І. Маслов. p> Досліднікі вважають, что Кирило Транквіліон-Ставровецький (на прізвісько "Безбородов") народився в кінці 60-х - на качану 70-х років XVI ст. в Ставрові неподалік від Дубно (ніні Ровенська область). Освіту здобув у Острозькій слов'яно-греко-латінській академії. У 1580-х роках вікладав слов'янську и грецький мови у православній братській школі у Львові. Потім працюва...
