слідком такого посилення їх влади було встановлення порядку, згідно, яким посади посадника і тисяцького зробилися як би спадковими для деяких боярських пологів. Епізод з новгородським посадником Костянтином (Коснятином) Добринич, убитим за наказом Ярослава Мудрого, стає зрозумілим, якщо Костянтина вважати сином Добрині, який так багато потрудився для затвердження на київському столі Володимира Святославича.
Встановлення спадковості посади тисяцьких відбувалося одночасно з переходом до їх виборності. Ця виборність міської влади, тисяцьких і посадників, встановлюється в Новгороді і Пскові; на шляхах до неї були Київ, Полоцьк і Смоленськ, повідомимо також Галич, боярство якого повинно було мати прихильників серед жителів цього величезного міста, що було пов'язано з військовою силою городян.
Політичне значення великих міст трималося на їх військовому значенні як центрів, де збиралося ополчення. Основу міського ополчення становили збройні городяни. Вимога киян 1068 р. дати їм зброю і коней для боротьби з половцями марно пояснюють відсутністю зброї у міського населення; швидше йдеться про необхідність знову озброїти городян, які втратили озброєння під час поспішної втечі до Києва після поразки від половців. До складу міського ополчення входили кінні та піші люди. Це з ясністю випливає з слів Ізяслава Мстиславича до киян: В«поспівають від малого і до великого, хто має коней, хто чи не має коня, а в човни В». В іншому випадку кияни стояли перед містом з усіма своїми силами В«на конях і пішкиВ». В інших випадках міське ополчення брало характеру всенародного. Так, в 1148г. новгородці обіцяли Ізяславу йти на війну з усіма людьми, придатними для військової справи. Під чолі міських ополчень зазвичай стояв тисяцький, призначуваний князем. Але в XII в. тисяцькі у великих містах нерідко вели самостійну політику, а саме ополчення не підкорялося князю і навіть іноді виходило на війну не одночасно з князівської дружиною. Участь городян в князівських війнах відзначається і скандинавськими сагами, наприклад Еймундовой сагою.
У XII в. ми спостерігаємо і ще одне цікаве явище - встановлення постійних місць вічових зборів і місцеперебування посадників або тисяцьких. У Новгороді таким місцем був Ярославль двір - для посадника, церква Івана Предтечі на Опоках - для тисяцького. Таке ж значення отримує Ярославль двір у Києві, який перебував на Горі. Сюди 1146 р. сходяться кияни, щоб цілувати хрест Ігореві Ольговичу. Сюди приїжджає в 1150 м. Ізяслав з безліччю киян, там урочисто проголошений був князем, В«сівВ» на київський стіл, В'ячеслав. Цей двір іменується В«Великим дворомВ». На ньому влаштовуються розваги та святкування, тут угорці дивують киян кінськими ристаниями; на В«великому дворіВ» зберігається князівська скарбниця. p> Міські порядки, які складалися у XI-XIII століттях, не пройшли безслідно для майбутніх поколінь. Навіть псковський літописець вживає слово В«вечьВ» для позначення народних зборів початку XVII в. В«Сполошний дзвінВ» XVI-XVII ст. нерідко в дні повстань заміняв собою вічовий дзвін. Самоврядування міських посадів в російських північних містах - явище не пізніше, а настільки ж споконвічне, як у містах Литовського великого князівства. Імена соцького Ставра, тисяцького Путяти, тисяцького Дем'яна залишилися в народних билинах нашого півночі. <В
Глава 2. Специфіка управління в давньоруських містах
2.1. Управління в Новгороді
Російські північно-західні землі приваблюють до себе інтерес дослідників і літераторів, з одного боку, своєю самобутністю, а з іншого - багатством матеріалу для дослідження. Час пощадив ці землі більше, ніж інші російські культурні центри: монголо-татарська навала, що знищило багато міст Русі, що не торкнулося прямо Новгородської землі, не торкнулися її і спустошливі міжусобні війни руських князів. Таким чином, саме завдяки цим обставинам до нашого часу дійшли багато письмові пам'ятки періоду феодальної роздробленості і більш ранні. Велика російська республіка середньовіччя цікава своєю унікальністю. Європейському феодалізму була відома республіканська форма правління, але випадок, коли республіка за площею дорівнювала б території цілої Франції, винятковий. Своєрідно і право Новгорода.
Незважаючи на тісні торговельні зв'язки цих міст з західноєвропейськими компаніями, законодавство мало що запозичило з правових систем Заходу. Більш пізніше право Московської держави також не сприйняла всіх досягнень правової думки північно-західних республік. Зі сказаного не випливає, що між Новгородом і іншою Руссю лежить прірва і немає точок дотику. Навпаки, Новгородська земля є невід'ємною частиною Російської держави, з яким вона пов'язана загальним корінням. Саме ці зв'язки і зумовили в Надалі приєднання земель північно-західних республік до Москви.
Новгород - один з найдавніших центрів Русі. Новгородські землі були великі, але не дуже зручні для землеробс...
