українських легенд про Походження ведмедя захи така. Колі Господь ходив ще по земли з апостолами, йшлі смороду одного разу через якусь річку біля млина, и треба їм Було переходіті місток. А Мірошник узявсь та й сховався под містком, щоб налякаті їх. ВІН одягнув кожух Вівня назовні и несподівано віскочів з-под містка. Тоді Господь мовів до нього: В«Та щоб ти так бігав, доки твого віку!В» Зх того годині ї повелися на мире ведмеді (м. Тараща, Холмська Русь, Ушіцькій та Олександрівський повіті). p> Йшов якось Господь Зі святом Петром через міст. Раптена з-под мосту віскакує мужчина у вивернутий кожусі - ВІН сховався туди раніше, щоб налякаті Ісуса й Петра - та як гаркне: В«Ве! .. В»А Господь одвернувся від нього, сплюнувши и каже:В« Ну, то іди ж тепер у Цій шкурі в УСІ краї світу, Лякать людей, а люди лякатімуть тобі В». Пішов тоді тієї мужчина Ведмідь, а от нього Вже розмножівся ї по всьому світу Ведмежа рід. Вісь того ведмеді ї Схожі на людину (Старобільський повіт). p> У ті щасливі часи, коли Господь БУВ у безпосередно спілкуванні з людьми й часто, співуче, являвся їм, один Мірошник, одягнувші навиворіт кожух, Хотів з-за рогу налякаті В«жида-мірошнікаВ». Стало так, что цієї хвилини проходив Господь, и тієї Мірошник настромивши на нього. За таке нерозважне зухвальство, за повелінням Божим, ВІН позбавивши назавжди Ведмідь.
Ведмеді колись давно були Звичайний людьми. Жили смороду в лісі й Нікого до собі не прийомів, ні з ким НЕ Хотіли знати. Вісь зайшов якось туди один чернець. Усьо село обминувши - просівся, аби пустили в хату. Альо Ніхто Йому НЕ відчінів дверей. Тоді чернець прокляв тихий людей. Смороду й зробім Ведмідь (м. Тараща). p> Раз якось прийшов в одну хату збирачів на церкву, а господар, щоб налякаті его, сховався на покутті, за образами. За це Господь обернувши его на ведмедя. Через ті ведмідь и рветься всегда на покуття, колі его приведуть до хати (Старобільський повіт). p> У Житомирських повіті кажуть, начебто ведмідь и мавпа вініклі з людини-ЧАКЛУН, что обернувши раз назавжди у ціх тварин, здатн, подібно до людини, лазить по деревах и спожіваті Однаково з нею їжу.
Нарешті, в городе Куп'янсько записано ще Дві легенди про Походження ведмедя на мотив відомої казки Пушкіна В«Про рибалку й Золота рибкаВ». За цімі легендами, на ведмедів були перетворені Чоловік та йо жінка (за іншою легендою, - й дитя їхнє), что виявило ненасітну жадібність.
Чи не Можна не згадаті тут, что деякі з наведення Вище українських легенд про Походження ведмедя мают доволі близьким схожість з Литовсько легендами. Так, легенда, записана в Трокському повіті, розповідає, что коли Спаситель ходив по земли Зі Своїми учнямі, Йому якось довели йти з одного Містечка в Інше, колі Вже сутеніло. Татарин (Кйогіш), а Другие кажуть - гудас, тоб Білорус, маючі Намір налякаті їх, вліз под міст на того шляху, де смороду малі йти. Як Тільки Спаситель з апостолами підійшов до мосту, татарин почав Ревт (шігтеї) по-Ведмежа. Учні, Які Вперше почула тієї рев, спитавшись Господа: В«Вчитель, хто це так реві (щита)? В»Спаситель відповів, то багато реві такий звір, Якого смороду Ніколи галі не бачили. Звір цею звет Ведмідь (тезгка). За ХВИЛИН учні побачим Кошлатий ведмедя, Який вібіг з-под мосту и Зі страшного ревом Зник у лісі. Через ті ведмеді, як перевертні з людей, мают підошві, дуже Схожі на Людські. Шкірні людину ведмеді вважають за крівдніка І, зустрівшісь з нею в лісі, що не випускають живою за ті, что людина зробім ведмедя Перевертнів. Вісь чому людіні Ніколи НЕ можна насміхатіся з ведмедя, бо НЕ відомо, хто ВІН такий.
Литовська легенда, якові наводити Фекенштедт, дуже нагадує легенду про Походження В«хохлів и москалів В».
У Олонецькій губернії на підтвердження того, что ведмідь є насправді Перевертнів, среди різніх других доказів посілаються, между іншім, и на ті, нібіто Було безліч віпадків, коли при здіранні шкури з убитого ведмедя виявляв, что Тіло йо под шкурою Було оперезане чоловічім пасом або знаходится под нею рештки білизни, вбрання, прикрас и т. ін.
Громада селян у кожухах вірушіла в зимовий годину на весілля, вітіваючі Різні штуки. Спаситель і свята Петро Випадкове йшлі тією ж дорогою. Селяни, Побачивши ворожінням прочан, надумали з них посміятіся. Злізлі з возів, одяглі кожухи навиворіт и загородили їм шлях на мосту, через Який ті малі проходити. Чи не зважаючі на Прохання Подорожніх дати їм дорогу, селяни й далі знущаліся, так что Спаситель розгнівався врешті и Промови: В«Якщо ві Хочете буті Ведмідь, то будьте ними! В»Щойно ВІН вімовів це, як селяни відразу ж перекинулася на ведмедів.
Дещо Вище в того ж Фекенштедта йдет про ті, что до Христа ведмедів Не було. Під годину ЙОГО земного життя один мужчина ставши лякаті людей Хутра, Яку ВІН одягнув навиворіт. Господь и перетворів его на звіра з Хутра, тоб на ведмедя. p> За іншою оповіддю, ходив старий мужчина по людях, роблячі їм добро. І довів Йому переходіті міст. Колі старий БУВ на мо...
