аємничіші трава, тим більше в ній користі. Часто за своїми лікарським властивостям лікувальні трави виявляються універсальними.
Саме з матеріалами В« ТравникаВ» і В« ЛечебникиВ» можна судити про приватне життя середньовічної людини.
Характерний перелік хвороб, якими страждали в 16 столітті: морова пошесть (тобто епідемії чуми, холери, тифу), колоті, рубані, різані рани, отримані в бою або бійці; В«битому людині від батогаВ», а багатому - від переїдання.
В
Висновок. Вплив традицій В«ДомостроюВ» на сучасного читача
Пам'ятник класичної літератури В«ДомостройВ» кожне нове покоління читачів розуміє по-своєму. Сьогодні йому вже не дають негативних характеристик, а по-новому - позитивно, з користю для сучасної людини - оцінюють його зміст.
Зараз традиції Домострою сприймаються глибше і грунтовніше.
Навіть філософи Х1Х в. жалкували про ті часи, коли у предків наших були В«домашнє вогнище, звички і правила, симпатія і любов, - а тепер все протікає, всі йде, не залишаючи сліду ні поза, ні всередині нас. У своїх будинках ми ніби на постої. У родині маємо вигляд чужинців ... В»
Філософ ХХ в. М.Бердяєв каже: В«Росія ХУ1 століття, міцна релігійним почуттям, багата державним сенсом, потребувала до крайності і в зовнішній цивілізації і в розумовому просвітництві. Саме таке вихідне положення, з якого починалося розвиток нової Росії. В«ДомостройВ» провів цю грань між старою і новою Росією, і важливо було простежити шляхи органічного розвитку традиції зсередини себе самої ... В»
Коли читаєш В«ДомостройВ», то мимоволі приходять на думку слова іншого російського філософа - Володимира Соловйова: «³д століття дано твердині і підвалини життя: сім'я, живим, особистим ставленням зв'язує наше сьогодення з минулим і майбутнім; вітчизну, розширює і наповнює нашу душу змістом душі народної з її славними переказами і сподіваннями; нарешті, церква, остаточно позбавляє нас від всякої тісноти, пов'язуючи і особисту, і національну життя з тим, що вічно і безумовно. Отже, про що ж думати? Живи життям цілого, розсунь в усі сторони межі свого маленького Я, приймай до серця справи інших, будь добрим сім'янином, ревним патріотом, відданим сином церкви, і ти дізнаєшся на ділі добрий сенс життя ... В»
В
Список використаної літератури
1. Орлов, А.А. В«ДомостройВ»: Дослідження. - М.: Изд-во МГУ, 1917, ч.1. p> 2. Забєлін, И.Е В«ДомостройВ» за Списком Товариства історії та старожитностей російських. М.: Изд-во МДУ, 1882. p> 3. Таценко, С.І. Духовна культура Москви кінця ХУ - ХУ1 ст. - Бібліотека Інтернет. p> 4. Прохоров, Г.М. Пам'ятники перекладної і російської літератури 16 в. - Спб.: Вид-во В«НеваВ», 1987. p> 5. Волков, Н.В. Статистичні відомості про збережених давньоруських книгах Х1 - ХУ1 ст. і їх покажчик. - СПб.: Изд-во В«ПітерВ», 1994. p> 6. Лихачов, Д.С. Великий шлях. - М.: Изд-во В«СвітВ», 1987. p> 7. Лихачов, Д.С. Дослідження з давньоруської літератури. - Л.: Вид-во ЛДУ, 1973. p> 8. Розов, М.М. Книга Стародавньої Русі. - Л.: Вид-во ЛДУ, 1977. p> 9. Бердяєв, Н.А. Статті. - Бібліотека Інтернет. p> 10. Соловйов, В.А. - Статті: Записки Академії наук. - Бібліотека Інтернет. br/>
