ніли і опухали очі. А от від цього лікували черниці, готували зілля з чистого дьогтю і трав.
А найголовніше мене завжди вражала їх віра в перемогу, в яку вони вірили самі і вселяли впевненість в інших. Вони посилалися на Святе Письмо, в якому говорилося, що Росія непереможна, бо вона православна. Ці жінки були відмінні психологи, вони завжди були поруч з тими, в чий будинок приходила похоронка. До 40 днів читали псалтир і своїм розумним словом допомагали пережити це велике горе.
На мою особисту думку, те, що більшість жінок залишилися вірними своїй першій любові, чоловікам, що склали голову на полі брані - це заслуга черниць. Нас малоліток дівчат вони ненав'язливо вчили шиттю та рукоділля з вовни, ми в'язали красиві кофти і шалі, а свої кольорові хустки і шалі ми ховали в скрині і з нетерпінням чекали дня перемоги, щоб їх пов'язати і це теж були їх впливу. Ось так, як то непомітно вони вчили нас моральності. А в полі, де ми працювали разом з матерями замість пісень і частівок ми співали духовні вірші, цьому теж навчили нас і наших матерів черниці.
Не знаю чому? Що навіть у хлопчиків, наших ровесників вони користувалися повагою. Я пам'ятаю добре, як мій брат, а йому було приблизно років 10-11, прибіг додому в сльозах і почав розповідати нашій бабусі, що він ненавмисно кинув сніжний ком і потрапив у черницю, що проходила по дорозі, йому було соромно, хоча він і попросив у неї вибачення.
Нашим бабусям і матерям вони допомагали зберегти віру в Бога, збагачуючи їх духовну моральність, а наступним поколінням вони допомогли стати не байдужими до чужого горя, чужого нещастя. p> І коли приїжджала кінопересувка, вся донковская дітвора йшла дивитися фільм про війну на Куріху. Повертаючись назад ввечері, поки йшли луками могли, погалдеть, пожартувати, а як тільки підходили до селища всі замовкали, бо знали, що комусь, нещодавно прийшла похоронка, а в якомусь будинку, був небіжчик, а тому по селищу йшли безшумно. У селі це можна було назвати правилами пристойності, то це теж був вплив черниць.
У кожному селищі в якому-небудь будинку по святах збиралася всі жителі селища на молитву. У донку молилися в будинку Дяжкіной Надії Єгорівни, Юніна Ганни Михайлівни, а влітку молилися на джерелах. А в такі свята Трійці, Духів день, день Іллі пророка йшли на джерела Куріхінского монастиря і мешканці та черниці з усіх селищ. Відмінні голоси, дивовижна музикальність, лісова акустика це було щось неймовірне. А коли служили молебні про дощ, а після співали духовні вірші, один з них я дуже любила, до жаль, забула слова В«Господи дай вологу землі наспівай житоВ». p> І я готова погодитися з пророцтвом черниць, що Росія впоралася з тим злом, яке випало на її долю, бо була православною. А все ченці люди, живучи серед людей, внесли неймовірно великий внесок у справу перемоги, забувши образу яку завдали їм влади і деякі люди за своїм недомисел В».
Висновок
У нашій роботі ми хотіли поглянути на життя Куріхінской округи очима дітей воєнних років, які проживають на території Сармінской сільській адміністрації. На жаль, їх з кожним роком залишається все менше і менше. А адже вони, поряд, з небагатьма залишилися в живих ветеранами Великої Вітчизняної війни останні свідки героїчного минулого нашої країни. p> У ході роботи над рефератом, до нас прийшло усвідомлення того, як важливо знати молодим людям, що приходять на зміну старшому поколінню бабусь і дідусів те, як вони працювали, чим жили, що переживали. Вражає до глибини душі, як все-таки змогли вони в ту пору вистояти і перемогти. Коли слухаєш їхні розповіді, то неможливо стримати сльози, тим більше, що вони самі, згадуючи своє дитинство, плачуть, не соромлячись своїх сліз. Це сльози по нездійснених мрій, по не повернулися з війни рідним, по страшним спогадам про дитинство.
Найяскравішим спогадом у всіх ветеранів є 9 травня 1945 року. Вони пам'ятають цей щасливий день. Як всі раділи, обіймалися, цілувалися і плакали. Але це були сльози радості. Не було щастя більшого для них, ніж закінчення війни. Вони всі були переможцями: і ті, хто зі зброєю в руках вигнав ворога з рідної землі, і, безумовно, ті, хто наближав Перемогу своєю ратною працею. Серед них були дівчата, і хлопці практично нашого віку. Вони рано подорослішали, вони не пізнали щастя безтурботного дитинства. p> Сьогодні ці люди постаріли, важка праця дає про себе знати численними хворобами і недугами. Але вони живі свідки минулого. При спілкуванні з ними, дивує, що вони вирвалися з цього пекла випробувань і не втратили любові до життя і ближніх, віри і мудрості життя, мимоволі ловиш себе на думці, що і з проблемами сьогодення зможуть впоратися тільки сильні духом і чисті серцем люди.
Література
1. Кузнєцова А. І. Без терміну давності. В«Наше життяВ» від 14 березня 2008 року.
2. Кузнєцова А. І. Запам'ятала на все жи...
