домо чи ні, опускає більшість із зазначених прийомів. У цьому творі особи Христа і Мадонни індивідуалізовані, другий план відсутній, напряму поглядів і рухів синхронізовані і підпорядковані життєвої задачі, руху не умовні, а досить природні. Але в результаті Святе сімейство сприймається буденно і профани, практично нічим не відрізняється від сприйняття звичайних людей. Іноді сам сюжет ускладнює проведення зазначених принципів. Так, різні "Зняття з хреста" і "оплакування", по-перше, припускають присутність звичайних людей і звичайні дії, друге, не вимагають другого плану. Поєднати подібну реальність із зображенням іншого, містичного світу дуже важко. У більшості випадків художники, за рідкісним винятком, так і не могли впоратися з цим завданням (як не міг, до речі, пізніше з нею впоратися наш художник Іванов, створюючи картину "Явлення Христа народу "). br/>