клад: "Тут, на землі ..." ("Розмова з небожителем"), "Коли ти згадаєш мене в краю чужому ..." ("Спів без музики"), то зрілої ліриці фіксується, як правило, точка зору адресанта, а місцезнаходження автора залишається невизначеним, а часом і невідомим йому самому ("Нізвідки з любов'ю"). Особливо характерно в цьому відношенні вірш "Одіссей Телемахові", написане від особи втратив пам'ять Одіссея:
"... ведуча додому
дорога виявилося занадто довгою,
наче Посейдон, доки ми там
втрачали час, розтягнув простір.
Мені невідомо, де я перебуваю,
що переді мною ".
"Лексична зухвалість" як визначальна риса поетики
Одна з найважливіших рис поетики Бродського - Зухвалість в користуванні лексикою, що виявляється в недіскрімінірованном словнику. За словами Я. Гордіна, в черговий раз на російській культурі, в російській мові поет дуже багато поєднав. Просто він здійснив той же принцип, яким користувався і Пушкін, і Пастернак - введення нових пластів на новому рівні.
Бродський, вдавшись до більш витончених побудов, складнішим композиційним структурам, жорсткій системі ріфмообразованія, створив нову поетичну музикальність. Більш глуха, набагато менш жвава, ніж розхожий мотив, іноді майже зникаюча, вона тим не менш, завжди присутній в поезії Бродського, чиї вірші є хіба відлунням однієї великої музики світобудови.
Але якщо ця нова поетична музикальність, неповторна і відразу впізнавана Лексиса і архітектоніка, незвичайна словесна інструментування були притаманні вже раннім віршам Бродського, то в одне області - у просодії - Можна спостерігати зміни, болісні пошуки нових шляхів і співзвуч - те, що називають поетичної еволюцією.
Новаторство Бродського в замкнутості слова на собі, в його внепространственной, голосової та звукової самовизначеності і самодостатності, керованої часом мови та мовою часу. Метафори Бродського виявляють і демонструють волю самої мови до перетворенням слів і форм.
"Мені нічого сказати ні грека, ні варягові.
Зане не знаю я, в яку землю ляжу.
Скрип, скрипи, перо! перепроваджуй папір " ("П'ята річниця"). br/>
Це вірш - прощання з минулим, спроба позбутися ностальгії, відмова від конкретики існування в ім'я "Простору в чистому вигляді" відкривають простір слова, де "за" і "проти" сходяться в одному слові і його продовженні: "за-ні не знаємо-ю я ".
Настільки ж знаменна гра лінгвістичного луни: "Скрип" і латинське scripto створюють не ефект тавтології, але стереофонії, актуалізується омонімічний зміст словосполучення "переводи папір" - зневажлива характеристика перетворюється в образ провідника в безсмертя, перекладача з російської - На загальний, з матерії - на чистий час. Тривірш фінальної строфи - як епілог і Post scriptum, відокремлений від загального тексту, але такий висновок: прощання як прощення і вступ долі на простір екзистенціальної драми. "Скрип, перо, мій коготок, мій посох" - Тут "Скрип" співзвучно "скреби", а це звук часу, який видає сама поезія, бо поет "гірше миші гриз петіт рідного словника" ("Розмова з небожителем", 1970) і "був не зайвим ротом, але зайвим мовою, прихованим гризуном словникового запасу "(" Лист до оазис ", 1991). Миша, що харчується словом, - ще один образ часу, що схиляється перед мовою, ототожнення ліричного "я" з часом, уподібнення йому - і це досяжно, ніж ототожнення себе з мовою. Поет може бути слугою, зберігачем, тим, ким мову живий, тобто голосом, "частиною мови", але з виразником цілого, що не сумірною йому особистістю.
Поетична мова у Бродського уподібнена рухомим перетворенням хмар - текучого грі води і повітря, двох матерій асоційованих з часом і нескінченністю, вічністю, порожнечею:
"У вас мені ясна
рваность, незв'язність,
сума і різниця
мови і сну.
Це від вас
я навчився вірити не в числа -
в чистий відмова
від правоти
ваги і міри
на користь химери
і Лепота! "(" Хмари ", 1989). br/>
Це ще одне визначення власної художньої системи: пріоритет естетики над етикою, нескінченного - над обмеженим, перетворення непоєднуваного (химери), перемога духу над плоттю.
Висновок
Слово у творчості Йосипа Бродського, не так багатозначно, скільки багаторівневе і багатопланово, тому лексико-семантичний аналіз не дає, найчастіше, повної картини в інтерпретації і розумінні того чи іншого слова в його поезії. За допомогою слова, інтуїтивно або свідомо, Бродський створює поетико-філософський варіант естетичної картини світу, який базується на всьому загальнолюдському, загальнокультурному потенціалі. Його творчість - це занурення в багатовимірний історико-мовний континуум, де диахронические і синхронические образи та події проектуються один на одного і сприймаються як реальність. Слово, таким чином, опановуючи часом і опиняючись...
