ьні показники куртуазного служіння Прекрасної Дамі. p> Показником навмисній іронізаціі у стилістиці вірша є і істотний недолік в останній строфі - жіночої рими "звичайно"/"вічно", оскільки перша частина рими у фонетичному відношенні не співзвучна чи мало співзвучна другої частини ([канешн']/[вечн']), і перша частина - "звичайно" - як вступна конструкція являє собою лексичне засіб авторської іронії, що також відбивається в водності, подчеркнутости цього елемента.
Дотримується і композиція "готичної вертикалі ":" пречиста "заступається за лицаря-ченця, тобто здійснюється його сходження "в царство вічно".
Висновок
Як було зазначено вище, поява образу Богородиці у творчості Пушкіна стає кульмінацією в ієрархії його жіночих образів. У релігійно-світоглядному і понятійному плані Богородиця є первообразом як по генезису, так і за семантикою образу. До цьому образу Пушкін приходить саме в пізньому своїй творчості, що являє собою також і еволюційний момент його творчого світосприйняття та еволюцію його етико-естетичних цінностей.
Список використаних джерел
1. Благой, Д.Д. Творчий шлях Пушкіна (1826 - 1830)/Д.Д. Благой. - М.: Радянський письменник, 1967. - 724 с. p> 2. Іезуітова, Р.В. Легенда/Р.В. Іезуітова// Вірші Пушкіна 1820 - 1830-х років. - СПб.: Наука, 1974. - С.139 - 176. p> 3. Шматків, В.В. Історія давньоруської літератури/В.В. Шматків. - Ізд.6-е, испр. і доп. - М.: Вища школа, 1998. - 335 с. p> 4. Пушкін, А.С. Вірші 1827 - 1836/А.С. Пушкін// Повне зібрання творів: У 10 т. Т 3. - Изд.4-е. - СПб.: Наука, 1977. - 496 с. br clear=all>
[2] Шматків, В.В. Історія давньоруської літератури/В.В. Шматків. - Вид. 6-е, испр. і доп. - М.: Вища школа, 1998. - С. 194. br/>
