Мавку. Повість звучить як гімн природі, чістоті Людський взаємін и почуттів. У ній засуджується міщанське життя, обмеженності власніцькімі інтересамі.
Коцюбинський Глибока любив життя, вірів у торжество краси и добра над потворністю и злом. В«Не раз, удячно Дивлячись на сірі Скелі Капрі, - писав Горький, - багатая вдягнені пишнії зеленню трав та квітів, ВІН говорів:
- Яка сила життя! Мі звіклі до цього и НЕ Помічаємо перемоги живого над мертвим, дійового над інертнім, и ми Ніби НЕ знаємо, что сонце творити квіти й плоди з мертвого каменю, що не Бачимо, як всюди торжествує жіве, щоб бадьоріті ї радуваті нас. Мі повінні б усміхатісь Світові дружно В». p> Если Іванові Франку письменник-гуманіст нагадував пшеницю, корінь и стебло Якої Умирають позбав тоді, коли візрівав зерно, то Коцюбинський ВІН уявлявся в образі субтропічної квітки агави, В«що Тільки раз розцвітає квіткою смерти В».
У 1912 году хвороба Коцюбинського різко загострілася. 25 квітня 1913 року обірвалося его життя. У Демократичній пресі були надруковані некрологи, Які свідчілі, что народ знав и любив Коцюбинського.
Царське уряд Заборона влаштовуваті громадський похорону письменника. В.І. Ленін у проекті Промови, віголошеної більшовіцькім депутатом Г.І. Петровським у Державній думі, писав про Заборона як про найганебнішій факт насільніцької царської політики, як про факт єднання духовної й світської власти: В«... Політика гноблення и переслідування народностей, среди них и російської, а Надто слов'янських народностей, здається, така багата на ВСІ відомі факти, что НЕ потребує особливая ілюстрацій. Усе ж ... наведу ще один цікавий приклад - похорону Коцюбинського в Чернігові. Ректор семінарії Заборона семінарістам співаті на Похороні. Поліцмейстер, з'явившись до церкви, оголосів, что НЕ можна нести Вінки перед Трунов. Тут ві бачите дивовижності єдність духовної влади з поліцією В».
Глибока любов'ю до Коцюбинського и его творчості пройняті слова великого майстра української прози Панаса Мирного. У статьи В«Над Розкрити домовина Славетний сина України М.М. Коцюбинського В»ВІН писав: В«Ще один гіркій посміх ліхої долі! Ще безмірно важка Втрата На нашій шірокій Україні! Помер Михайло Коцюбинський. Поліг великий майстер рідного слова, что в вогненному горні свого творчого духу переливав его в самоцвітні крішталі І, як великий Будівничий, виводів їх, свои мистецькі твори, повні великого художнього смаку, глібокої задума и безмірно шірокої любові до людей, їх - добрих и лихих - вчінків! В»
Горький надіславши з Капрі зворушліву телеграму: В«Велику людину ВТРАТИ Україна, - довго й хороше буде вона пам'ятати ее добра роботу В».
З творів письменника, его листів, спогадів людей, Які знали Коцюбинського, перед нами постав живий образ людини благородного серця, великого митця. Письменник-патріот, Пильні Дослідник життя, тонкий майстер художнього слова - таким вімальовується образ Коцюбинського в В«Чернігівськіх сонетах В»М. Рильського:
Глибока зором и пером тонким
ВІН слугував народові своєму,
Воліючі душею разом з ним.
Використана література
Борщевський В.М., Крижанівський С.А., Хропка П.П., В«Українська літератураВ»
