уціїВ» М. Муравйов, В«джерело верховної влади є народ, якому належить виключне право робити основні закони для самого себе В». [43] Повноваження за всенародним державним Собором, тобто Установчими зборами. Хоча ідея установчої влади народу залишалася В«кабінетноїВ», передумови її майбутньої популярності накопичувалися і зріли разом із зростанням в суспільстві, з пошуками історичних шляхів, гідних великої, але відстає країни.
Ідея Установчих зборів була підхоплена з особливим натхненням новими поколіннями російського В«визвольного рухуВ», набуваючи відповідного історичний орієнтир - від Конвенту часів Великої Французької революції до діяльності Тимчасового уряду і Установчих зборів 1848 року, встановив у Франції демократичний режим Другої республіки. [44]
З другої половини XIX століття, коли економічна модернізація країни загострила потребу в державній структурі, а посилилися зближення із Заходом ще більш витіснило російську архаїку. [45] Ця ідея отримала новий імпульс, будучи свого роду символом радикального оновлення країни, дозволу всіх нагальних суспільних питань. Це було виражено в ідеях народництва. Вони покладали надії на Установчі збори, як на гаранта народної волі, так як В«великі друзі народуВ» припускали, що всі постанови Установчих зборів будуть обов'язкові для всієї країни, так як населення посилало в нього своїх представників. [46] З програми Виконавчого комітету ясно видно, що народна воля була б досить добре висловлена ​​і проведена Установчими зборами, обраним вільно. [47] Члени комітету дійшли одноголосним рішенням В«ні в якому разі не порушувати і не применшувати верховної влади Установчих зборів В»[48]
В одному з перших революційних маніфестів - прокламацій В«Молода РосіяВ», видана в 1882 році П. Г. Зайчневскім, були висунуті наступні вимоги: В«... Зміни сучасного деспотичного правління в республіканського - федеративний союз, прийняв всю владу в руки Національного (Установчих) зборів ... В». [49]
Тим не менш, це були не єдині заяви з вимогою про повалення влади монарха. З програми Виконавчого комітету В«Землі і воліВ», написаної в жовтні 1879 року, варто відзначити, що обов'язок партії - сприяти негайного скликання Установчих зборів і передачі йому влади Тимчасовому уряду, створеному шляхом революції чи змови. [50] Метою партії було повалення існуючого ладу і передача влади Установчих зборів, яке має переглянути всі В«державні та громадські установиВ». [51] З цих програмних заяв видно, що кардинальні зміни в устрої державного управління мало вирішити Установчі збори. Збори для них точка відліку нового політичного, економічного, соціального та ідеологічного розвитку в історії Росії.
Однак найбільш плідна розробка ідеї Установчих зборів набувала в рамках пошуків вирішення так званого конституціонального питання в Росії. Один з батьків-засновників кадетської партії І. І. Петрункевич згадував: В«Ця нездатність самодержавства чесно виконувати прийняті ним перед народом зобов'язання і привела до переконання, що тільки Установчі збори може вберегти країну від таких обіцянок, які набагато легше беруться назад, ніж даються. [52] В»З цього висловлювання слід те, що політика самодержавства, спрямована на збереження архаїчності і самобутності Росії, погіршує становище самодержавства і підриває його популярність в демократичному шарі суспільства.
Ідея Установчих зборів придбала в Росії більш широкий і ємний, ніж на Заході, зміст. За словами Л. Г. Протасова, ця ідея носила не тільки політичний, а й соціально-філософський зміст. [53] Вона, за висловом Н. А. Бердяєва, стала ніби ментальним властивістю російської радикально-ліберальної інтелігенції, традиційне народництво, що включало і комплекси власної провини перед народом за його пригнічений стан. [54] З даними думками неможливо не погодитися. На наш погляд, у повній відсутності громадянського суспільства в Росії негативно позначилося на політичних поглядах населення, насамперед у новому органі вони бачили чарівний, магічний сенс і надіялися на його блискавичні дії. Нам, що живе в XXI столітті, ясно, що всі суттєві політичні зміни вимагають осмислених і зважених рішень влади.
Повна відсутність до 1905 року, почав представницької демократії створювало романтичний, піднесений, магічний спосіб і спосіб Установчих зборів, здатного в одну мить вирішити всі суспільні та соціальні конфлікт. Це сприяло його популярності, як у революційних, так і в ліберальних колах. p> До початку XX століття головним носієм цієї ідеї була швидко зростаюча демократична інтелігенція, об'єднана й не так спільністю матеріальних інтересів, скільки схожістю духовних запитів і політичних ідеалів. Як зазначив Л. Г. Протасов В«народолюбстваВ» стало її моральним імперативом, вектором настроїв - ідея Установчих зборів. [55]
Тим не менш, першими хто висунули у своїй програмі гасло В«Установчих зборів В»були соціал-демократи на II з'їзді РСДРП в 1903 році. У ній говорилося, що тіль...
