а семантичному принципі, і для іменування родичів використовувалися слова, що позначають одні й ті ж або близькі поняття. Сліди давньоруської антропонімічній системи проглядаються в документах 14-17 ст.
Кошторисні списки, відомості і переписні книги м. Тобольська XVII представляють нечисленну, але строкату палітру мирських особистих імен, характеризують різні сторони життя:
1. Зовнішні ознаки дитини: Черниш, Чернавка, Бел, Бєляй, Біляк, Білій, Білуха та ін - це деякі з імен, пов'язаних з кольором волосся і шкіри; були імена, привласнюються і по інших зовнішніх ознаках - зростанню, особливостям статури: Безпалої, Голова, Губа (з заячою губою), Мал, Малої, і т.д. p> 2. Крім імен, давалися за зовнішнім виглядом, були такі, які присвоювалися в Залежно від характеру і поведінки дитини: Бессон, Булгак (неспокійний), Забава, Знемога, Молчан, Неулиба, Несмеяна, образа, Сміяна, Смірною. p> 3. Внутрішні якості: Безсонка, Безсон', Беспутка, Плакса.
4. Порядок за рахунку народження дитини: Одинець, Перша, Вторак, Третяк, Шестак, Дев'ятко.
5. Вираз відносини очікування і несподіванки по відношенню до народження дитини, почуття батьків до народженої дитини: Бажен (бажаний, милий), Богдан і Богдана, Ждан і Неждан, Любимо, Поспелко, подкидку. p> 6. Обставина і час появи дитини в сім'ї: Крадений, подкидку.
7. Асоціація з предметами навколишнього середовища, в тому числі імена, пов'язані з тваринами і рослинним світом: Гілка, Жеребець та ін
8. Асоціація з предметами побуту: Шилко, Щаплига.
9. Світовідчуття, ставлення до життя батьків: Гуляй, Дружінка, Любім', Неустрой, Сімейка, Ширяй.
Крім цього були імена й іншого порядку. Вони сходили до древнім повір'ям. Це В«поганіВ» імена, які нібито здатні були відвертати злих духів, хвороби, смерть: Горяїнов, Злоба, Некрас, Нелюба, немилість, Неустрой. p> усіх текстів можна дізнатися про сусідів, з якими жили росіяни: Карел, Козарин (хазарін), Онтоман (Очевидно, турків - турків), Татарин, Чудин (представник фіно-угорського племені чудь) та інші. p> Імена давалися і за суспільним становищем - Баришник, Князь, Коваль. p> Безліч прозваний давалося по окремих приводів і випадків, встановити що не представляється можливим, інші можуть бути приписані ремеслам. Наприклад, Дуло, Ложка, Шуба і т.д. У багатьох випадках ім'я-прізвисько давалося незалежно від його прямого сенсу.
Вже в стародавні часи дітей називали такими іменами, як: Перший і Першої, Другої, Вторак, Третяк (одне з найпоширеніших імен), Четвертак, П'ятої та П'ятак, Припічок і Шестак, Сьомою і Семак, осьмое і Осьмак, Дев'ятої і Дев'ятко, Десятій. Як сучасні особисті імена жодне з них не зареєстровано, а старі календарні числові запозичені імена зрідка зустрічаються і тепер: Прим, Октавий і Октавія. p> Багато імен, дані в дитинстві, залишалися у людей все їх життя. Серед давньоруських імен були такі, які дійшли до наших днів: Вадим, Всеволод, - інші, довгий час забуті, нині відроджуються: Добриня, Ждан, Любава, Всеволод.
З декількох тисяч давньоруських самобутніх імен, створених на основі російської та слов'янської побутової лексики, широко поширених було всього кілька десятків. Серед них Бессон, Булгак, Бурою, Бик, Голова, Горяїнов, Губа, Дружина, Червоної, Курбат, Любимо, Молчан, Неклюдов, Некрас, Русин, Толстой, Чорної, Ярець. p> Тут у наявності майже всі розряди самобутніх імен, даних за зовнішнім виглядом іменованого, поведінці, охоронні, пожелательние, В«числовіВ» і т.п.
У XVI столітті за широкої поширеності цих імен були створені різні додаткові до них форми - Вивільнені, зменшувальні, пестливі, якими було всередині сім'ї зручніше користуватися, ніж повними. Але все ж переважною частиною були імена канонічні.
Цей висновок ми винесли після аналізу таких джерел як Дозорна книга 1624; переписна книга 1625; список 1633; кошторисний список 1638 - 1691 рр..; книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакской і чоловічого Знам'янського монастирів XVII століття.
Таким чином, ми можемо зробити висновок, що неканонічні імена мали давнє походження і існували протягом багатьох століть аж до Жовтневої революції.
В
2.2. Варіативність чоловічих неканонічних імен
У антропоніміці досі залишається актуальним питання про сутність нехристиянських імен.
Дослідники антропонімів відзначають, що в 17 столітті в центральних містах Росії нехристиянські російські імена зустрічаються надзвичайно рідко. Звичайно ними називають дітей в тих сім'ях, де були сильні традиції допетровських імен. У більшості випадків вони вживалися тільки у функції неофіційних імен.
Дитина в цьому випадку мав два імені: у документах - офіційне і в домашній обстановці - неофіційне.
В антропології до Досі залишається актуальним питання про сутність нехристиянських імен.
Дослідники антропонімів відзначають, що в...
