юється як порушення норм етики і моралі. При цьому дається посилання на Загальну декларацію ЮНЕСКО про геном людини та права людини, підписану в 1977 р. всіма членами ООН, за винятком Сінгапуру. Аналогічна заборона міститься в спеціальному додатку до конвенції Ради Європи В«Про захист прав і достоїнств людини у зв'язку з використанням досягнень біології та медицини В»та ін
Навряд Чи варто сперечатися про важливість обговорюваних морально-етичних проблем. Ці проблеми існують і вимагають свого рішення. Однак не слід забувати, що створені біомедичні технології розраховані на застосування у особливої вЂ‹вЂ‹категорії людей, які приречені на безплідність або на народження дітей-інвалідів з дитинства. Чи морально, маючи, правда, незвичайні, нетрадиційні засоби, що не скористатися репрезентованою шансом подолати недугу і тим самим зменшити кількість страждань у суспільстві.
Прийняття відповідних законодавчих рішень виникаючих проблем вимагає часу і широкого обговорення в силу специфіки нових діагностичних і лікувальних технологій і необхідності прогнозування наслідків їх застосування або заборони.
Сьогодні, в нашому промисловому світі, ЕКО - це захід, що представляє для практикуючих лікарів економічний інтерес. Життя людини має тенденцію знецінюватися, коли на іншій чаші ваг знаходиться матеріальне добробут. При появі та прийнятті якого методу ніхто чекає ніяких обмежень або стримування боку виробників або користувачів. Виникає нова індустрія: зароджується В«ринокВ» статевих клітин, В«орендаВ» матки для вагітності. Єдиний ефективний бар'єр - це співвідношення вартості і вигоди. Все, що може зробити прихильник моральності, - це таврувати людське божевілля, нагадуючи, що слід було б робити і чого не слід було б робити, якщо слухати доводам розуму і мудрості.
Ставлення церкви до біомедичних технологій неоднозначно. Одні діячі категоричні в своєму ставленні до використання клонування з метою отримання потомства і вважають це аморальним дією. Інші менш категоричні, і мета клонування може бути виправдана за наявності низки певних обставин і в разі суворого регулювання для уникнення зловживань. p> У Нині російська громадськість своєму розпорядженні конкретної оцінкою штучного запліднення з християнської, православної точки зору.
Ця оцінка формується в межах основних постулатів християнства. Один з них таїнство шлюбу, через яке В«дається об'єктивне божественне підстава для благодатного життя В». Через таїнство шлюбу чоловік і жінка стають В«вже не двоє, але одна плоть В»(Мф., 19, 6). І це - таємниця, В«таємниця ця великаВ» (Еф., 5, 32). Освячення союзу чоловіка і жінки описано в першій книзі пророка Мойсея В«БуттяВ»: В«І благословив їх Бог і сказав їм Бог: плодіться і розмножуйтесяВ» (Бут., 1, 28). Благословіння дітонародження так описується пророками. В«Бо Ти влаштував нутрощі мої і виткав мене в утробі матері моєї В»;В« не сховались від Тебе кістки мої, коли я творимо був в таємниці, утворюємо був! під глибині утроби В»(Пс, 138, 13, 15). В«Зародка бачили очі Твої, і до книги Твоєї записані всі дні, призначені для мене, коли жодного з них ще не було В»(Пс, 138, 16). p> Згідно мусульманському світогляду, клонування суперечить основним принципам релігії: В«Бог створив нас досконалими й неможливо, щоб людина вносив свої зміни, намагаючись повторити божественний акт творіння В». Російська Православна Церква стверджує, що В«наука, безумовно, повинна розвиватися, але під контролем суспільства і держави В». Це, мабуть, саме коротке і чітке визначення суті виниклих проблем. p> Ухвалений Великобританією закон (1999) дозволяє дослідження тільки на ембріонах, що не досягли 14 днів розвитку, з метою використання їх для вирішення проблем безпліддя, спадкових і генних хвороб, хромосомних аномалій, контрацепції. Однак клонування людини залишається під забороною. Вважається вельми перспективним створення банків зберігання стовбурових клітин для подальшого використання в терапевтичних цілях.
Іншим аспектом обговорюваної проблеми є те, що поява нових біомедичних технологій та використання їх у практичній медицині пов'язано з великими фінансовими витратами. У зв'язку з чим відбувається комерціалізація медичних В«ПослугВ», так як без фінансового забезпечення неможливе проведення фундаментальних досліджень. Таким чином, закладається нове протиріччя, коли досягнення медицини в лікуванні багатьох захворювань стають доступними для вузького кола людей, що мають кошти. З цим положенням не можна погодитися, і виникає проблема також вимагає свого обговорення та пошуку джерел фінансування.
В
Висновок
Допоміжні репродуктивні технології (ДРТ) - це методи терапії безпліддя, при якому окремі або всі етапи зачаття і раннього розвитку ембріонів здійснюються поза організму. ДРТ включають: екстракорпоральне запліднення і перенесення ембріонів в порожнину матки, ін'єкцію сперматозоїда в цитоплазму ооцита, донорство сперми, донор...
