ілейованої частиною суспільства, або на її замовлення професійними творцями, вона важка для розуміння непідготовленої людини. На відміну від елітарної - народна культура створюється анонімними творцями, що не мають професійної підготовки, її називають аматорської або колективну (але не за рівнем, а за походженням), включає в себе міфи, легенди, епоси, казки, пісні і танці - це фольклор. Масова культура - це концертна та естрадна музика та багато іншого - поп-культура, кітч (псевдомистецтво, низовий шар масової культури, що виявляється у бульварній пресі, примітивному кіно і відео).
Існує також і дві різновиди культури: субкультура і контркультура. Субкультура - це частина загальної культури, система цінностей, притаманних великий соціальної групи (молодіжна, жіноча, професійна). Контркультура позначає субкультуру, яка не просто відрізняється від домінуючої культури, але протистоїть їй, знаходиться конфлікті з панівною культурою (молодіжна, субкультура терористів).
3 . Деликвентное КУЛЬТУРА
деликвентное культура - це культура злочинного світу, це сукупність духовних і матеріальних цінностей, регламентують та упорядковують діяльність кримінальних співтовариств, що сприяє їх живучості, згуртованості, кримінальної активності і мобільності, спадкоємності поколінь правопорушників. Основу кримінальної субкультури складають чужі громадянському суспільству цінності, норми, традиції, різні ритуали об'єдналися в групи злочинців. У них в спотвореному і збоченому вигляді відображені вікові і інші соціально-групові особливості населення. Її соціальний шкода полягає в тому, що вона потворно соціалізує особистість, стимулює переростання вікової, економічної, національної опозиції в кримінальну, саме тому і є найпотужнішим механізмом відтворення злочинності.
Вважається, що спочатку ця культура виникла в закритих виправних установах, а потім поширилася за їх межами, захопивши значну частину підлітково-юнацької популяції, насамперед трудових і педагогічно важких підлітків, які склали пізніше основну масу засуджених В«первоходковВ». Така культура блокує і перекручує виховні дії педагогів і оточуючих, руйнує внутріколективні відносини, заміщаючи колективістські відносини відносинами кругової поруки, коллетівізм - клановістю, товариство - лжетоваріществом, заохочує злочинну поведінку і злочинний спосіб життя. [13]
деликвентное (кримінальна) субкультура відрізняється від звичайної культури кримінальним змістом норм, регулюючих взаємини і поведінку членів групи між собою і з сторонніми для групи особами. Вони прямо, безпосередньо і жорстко регулюють кримінальну діяльність, злочинний спосіб життя, вносячи в них певний порядок.
У культурі злочинного світу виразно простежується: [14]
- різко виражена ворожість по відношенню до загальноприйнятих норм і кримінальний зміст субкультури;
- внутрішній зв'язок з кримінальними традиціями;
- скритність від непосвячених;
- наявність цілого набору суворо регламентованих в груповій свідомості атрибутів (татуювання, В«блатнийВ» мова і т.д.);
- попрання прав особистості, виражається в агресивному, жорсткому і цинічному ставленні до В«чужихВ» слабким і беззахисним;
- відсутність почуття співчуття до людей, в тому числі і до В«своїхВ»;
- нечесність і лукаве ставлення до В«чужихВ»;
- паразитизм, експлуатація В«НизівВ», знущання над ними;
- знецінення результатів людської праці (вандалізм);
- неповагу прав власників, що виражається в крадіжках і розкраданнях;
- заохочення цинічного ставлення до жінки, статевої розбещеності;
- заохочення ницих інстинктів і форм асоціальної поведінки.
Цінності культури формуються з урахуванням таких факторів: [15]
- наявність широкого поля діяльності і можливостей для самоствердження і компенсації невдач, які спіткали в людини в суспільстві;
- сам процес кримінальної діяльності, що включає в себе ризик, екстремальні ситуації і забарвлений нальотом удаваної романтики, таємничості і незвичайності;
- зняття всіх моральних обмежень;
- відсутність заборон на будь-яку інформацію (в т.ч. на інтимну).
На відміну від законослухняних соціальних груп в кримінальних групах соціально-психологічна стратифікація закріплюється соціальної стигматизацією (соціальне таврування). Це означає, що статус, роль і функції особистості в групі відображаються в знаках, речових атрибутах і способи розміщення індивідуума в просторі, займаному кримінальної групою. Таким чином, в кримінальних співтовариствах дію певні В«знаки відмінності В»,В« читаючи В»які, можна точно визначитиВ« хто є хто В». Засобами соціальної стигматизації є: [16]
- татуювання, в яких з допомогою написів, малюнків, умовних знаків, абревіатур відбивається досвід людини в кримінальному середовищі, ступеня його авторитету, домагання і очікування;
- клички за ступенем б...
