книгами. Папірусні сувої і кодекси з пергаменту перебували всюди: і на полицях і на робочому столику батька. А головне, вони жили на території Мусейона, наукового центру та вищої школи, якою пишався Єгипет. Поруч з їх кімнатами розміщувалося найбільше книгосховище світу - Олександрійська бібліотека. Заснована і зібрана спадкоємцями Олександра Македонського, вона за часів Цезаря, коли місто піддалося пограбуванню, зазнала непоправної шкоди. За свідченням древніх письменників, згоріло сімсот тисяч томів. Але славу бібліотеки вдалося відновити. Антоній, щоб зробити приємне Клеопатрі, наказав доставити до Олександрії книжкові скарби Пергама. За імператора Авреліані бібліотека знову сильно постраждала. Кривава міжусобиця, що супроводжувалася пожежами, знищила майже весь квартал, де вона перебувала. p> Коли знову запанував мир, вчені Мусейона із залишком книг були переселені на акрополь, в приміщення, що належали Серапеум. Олександрія славилася своїми храмами, але Серапеум вважався самим знаменитим. Він був настільки прекрасний, що навіть історик Амміан Марцеллін, відомий своїм красномовством, запевняв, ніби безсилий його описати. Особливо гарні були численні внутрішні дворики, оточені колонадою, тінисті алеї, дихаючі життям статуї, рельєфи, фрески. "Всі це прикрашає Серапеум в такій мірі, - зауважував Амміан Марцеллін, - що після Капітолію, яким увічнює себе достославний Рим, нічого більш чудового не знає всесвіт ".
Теона, батько Гіпатії, був видним астрономом і знавцем механіки. Він пишався, що щеодолжает справу великих вчених і належить я Мусейоні, науковому товариству, в стінах якого працювали прежне Евклід, Аполлоній Пергський і Клавдій Птолемей. Гіпатія рано стала проявляти інтерес до занять батька. Вона полюбила геометрію і обписує безліч табличок, навчаючись доводити теореми. Їй подобалося в зоряні ночі спостерігати небо. Брат її під керівництвом батька теж успішно осягав математику, але відставав від Гіпатії. Дівчинка вирізнялася дивовижною кмітливістю і, що було особливо рідкісним, виявляла неабиякі здібності до механіки. Вона подовгу дивилася, як працюють ремісники. Наслідуючи Теона, майструвала нескладні інструменти, потрібні для астрономічних спостережень. p> Мусейон славився не самими математиками. Варто було в будь-якій країні невідомому лікарю показати документи, що засвідчують, що він навчався в Олександрії, як до нього тут ж переймалися довірою. Під покровом Мусейона свого часу наставляли мудрості багато видатні вчені. І тут, як в Афінах і Римі, розцвітала філософська школа неоплатоніків. p> За книгами древніх філософів Гіпатія провела багато років. Широта інтересів, дивовижна працездатність, гострота розуму, глибоке розуміння Платона і Аристотеля здобули їй повагу професорів Мусейона. Вона була ще дуже молода, коли у неї з'явилися перші учні. Замість звичайного одягу молодий дівчини вона стала носити темний плащ філософа. Слава про її незвичайні знання розповсюдилася все ширше і ширше. Олександрія, перлина Єгипту, здавна славилася своїми вченими. Тепер Гіпатія ставала її нової гордістю. p> Величезна бібліотека, суспільство витончених і знаючих людей, чудові аудиторії, захоплені учні - всі, здавалося, сприяло безтурботним занять наукою. Але справжнього спокою не було й під платанами Мусейона. Йшли роки, наповнені тривогою і очікуванням нещасть. Римська імперія валилася. Внутрішні чвари роздирали державу, знекровлене непомірними поборами, нескінченними війнами, свавіллям правителів. Сум'яття панувало не тільки в прикордонних областях, де господарювали орди варварів, сум'яття панувало в умах і душах. Вже сімдесят років, як при Костянтині християнство стало панівною релігією, але дива не сталося. Життя і раніше була повна несправедливості і гноблення. Все ті ж напасті губили римський світ, імператори і раніше оспорювали один у одного владу, як і раніше маси готовий, гунів і скіфів спустошували квітучі землі. Люди, вірні старим богам, приписували всі лиха нової релігії, а в християнській церкві голосніше і голосніше лунали голоси тих, хто вимагав остаточно розтрощити язичництво. p> Єпископ Олександрії Феофіл був у числі самих нетерплячих. Наполегливо добивався він від імператора указу про знищення всіх без винятку язичницьких храмів у Єгипті. Заборони поклонятися ідолам і здійснювати жертвопринесення йому було мало. Він жадав знесення язичницьких святинь. Феофіла не бентежило, що його прагнення тягло за собою криваві заворушення та загибель людей. Жителі Олександрії та її околиць нерідко чинили опір фанатикам, які намагалися зруйнувати храми, вражали своєю гармонійністю і красою. Але Феофіл не міг заспокоїтися, поки Серапеум залишався цілим. Не знаючи втомилися, клопотав він при дворі про дозвіл його знищити. p> Цей день иа все життя залишився в пам'яті Гіпатії як кошмарний сон, в реальність якого важко повірити,
Вранці величезний натовп, предводительствуемая ченцями, кинулася до Серапеум. Сторожа вст...
