йні, самореалізуються без участі свідомості процеси також мають місце. Осмисленість буття людини і суспільства пов'язана з індивідуальним і суспільним свідомістю.
Буття свідомості являє суб'єктивно-ідеальну форму буття. Свідомість індивіда як особливий елемент його психіки і властивість головного мозку (вищої нервової діяльності) ідеально. Воно проявляється через опредмечивание і распредмечивание. Виникаючі у свідомості ідеальні образи на основі пізнання матеріального світу становлять процес распредмечіванія свідомості. Втілення на практиці ідеальних образів означає об'єктивацію або опредмечивание свідомості. Завдяки свідомості, індивід може здійснювати усвідомлювану, тобто чуттєво відтворену у свідомості і понимаемую розумову і практичну діяльність, керувати собою, іншими людьми, процесами, здійснювати інші дії. За допомогою свідомості здійснюється вибір, ставляться цілі і визначаються завдання, намічаються плани, вибираються засоби і способи їх здійснення. Володіння свідомістю наділяє людину здатністю здійснювати творчо-творчу діяльність, створювати В«другу природуВ» як головний елемент культури.
Свідомість соціальних груп і спільнот узагальнено позначається термінами В«громадська свідомістьВ» або В«свідомість суспільства В». При всій умовності даного позначення, воно дозволяє співвіднести суспільну свідомість з індивідуальним свідомістю, виявити загальні ознаки і відмінності. Суспільна свідомість проявляється як сукупно-духовне властивість соціальних спільнот, яке не має матеріального носія громадського мозку. Свідомість як властивість мозку людини завжди індивідуально. Але люди знаходять якісь загальні ідеї, знання, ідеали, спільно розробляють різні плани, здійснюють на основі їх конкретні дії. Загальне в свідомості багатьох людей, виражене з тим або іншим ступенем повноти і глибини, і утворює суспільну свідомість.
Буття індивідуального і суспільного свідомості здійснюється також через функціонування його головного змісту - світогляду. Буття світогляду пов'язано з формуванням і реалізацією картини світу, а також позицій суб'єкта по відношенню до себе, інших людей, до навколишньої дійсності.
Картина світу як інформаційна основа світогляду історично змінювалася і постійно поповнюється. Примітивно-буденне сприйняття буття, що існувало на зорі людства, доповнювалося релігійно-міфологічним і абстрактно-логічним елементами. Поступово домінантність набували теоретичні, а в них - наукові знання. Сучасна картина світу включає природничо, науково-технічну та соціально-гуманітарну складові, а також відповідні повсякденні знання і вірування. У ній співіснують релігійно-філософський і світсько-науковий елементи. Вона обтяжена осмисленням глобальних, регіональних і національно-державних проблем.
Таким чином, буття у філософському розумінні являє все існуюче, відоме або невідоме людині. Сама людина - елемент буття, що володіє важливою особливістю - свідомістю (Душею). Структура буття характеризується співвідношенням матеріального і ідеального буття, буття потенційного і актуального, буття природи, людини і суспільства. Матеріальний світ може бути структурно представлений єдністю мікро-, макро-, і мегасвіту. Проблема буття - одна з найважливіших світоглядних і методологічних проблем теорії загального. Теорія буття отримала спеціальне назва - онтологія.
2. Матерія і свідомість як граничні основи буття
Співвідношення і взаємодія матерії і свідомості виступають конкретизацією буття, його основних видів - матеріального і ідеального буття. Людина в процесі своєї життєдіяльності існує, перш всього, як матеріально-фізична істота, встановлює і здійснює різноманітні зв'язки з навколишнім світом. Матеріальний світ - сфера й умови життя людини. Тому знання про матеріальне світі необхідні кожному індивіду.
Але своє життя люди будують свідомо. Вони ставлять цілі і визначають завдання, осмислюють себе та інших, матеріальний світ, вибирають доцільний спосіб і засоби досягнення ідеалів, творчо вирішують багато інших проблем на основі свідомості. Незважаючи на те, що проблема свідомості - одна з найбільш важких у філософії та інших науках, багато чого вже відомо про його природу і функціонуванні. Знання про свідомість, пізнанні, світогляді, духовності допомагають людині знаходити нові шляхи і засоби самовдосконалення. Категорії В«матеріальний світВ» (або В«матеріяВ») і В«СвідомістьВ» виступають граничними основами буття. Граничними в тому сенсі, що ширших за обсягом понять, які характеризують буття, важко знайти. Поняття В«Об'єктивне буттяВ» може бути осмислено також гранично широким, але воно все-таки існує у співвідношенні з свідомістю. Чи існує воно поза людини і його свідомості - відповісти на це питання можна позитивно тільки використовуючи певні припущення. А в тому, що існує матеріальний світ і людина з його свідомістю - не виникає сумнівів ні в кого. Визнання матеріального світу...
