и застосовуються самі передові розробки, наприклад Великий адронний коллайдер. p align="justify"> Таким чином, синхронний розвиток техніки і науки є неодмінною умовою руху людської цивілізації за обраним їй шляху технології.
За останні століття техніка зробила вирішальний вплив на соціально-економічний лад людського суспільства. Саме машинне виробництво викликало перехід від феодального суспільства до сучасного капіталізму, а розвиток побутової та споживчої техніки створило сучасну західну цивілізацію. p align="justify"> Прогрес у військовій техніці, особливо у сфері засобів масового знищення, радикально змінив способи ведення воєн, зробивши малоймовірними великомасштабні зіткнення провідних світових держав. А в даний час повним ходом йде також розробка і т. н. "Несмертельних" видів зброї, широке застосування яких може помітно змінити стратегію і тактику майбутніх воєн. p align="justify"> Якщо розглядати розвиток техніки з позитивного боку, то в останні роки розвиток нових галузей і напрямків вимагає колосальних капітальних та інтелектуальних затрат. Це призводить до широкого міжнародного співробітництва, наприклад, в галузі космосу, фундаментальних фізичних досліджень, енергетиці. p align="justify"> Наука і техніка грають у сучасному суспільстві головну, вирішальну роль. Однак так було далеко не завжди. Стародавні греки, при всій своїй любові до філософії, дивилися на ремесло механіка, як на заняття простолюдинів, які не гідне істинного вченого. Що з'явилися пізніше світові релігії спочатку взагалі відкидали науку. Один з батьків християнської церкви, Тертуліан, стверджував, що після Євангелія ні в якому іншому знанні немає необхідності. Подібним чином міркували і мусульмани. Коли араби захопили Александрію, вони спалили знамениту Олександрійську бібліотеку - халіф Омар заявив, що раз є Коран, то немає потреби в інших книгах. Ця догма панувала аж до початку Нового часу. У XVII столітті, в епоху відродження знань, інквізиція переслідувала Галілея і спалила на вогнищі Джордано Бруно. Винахідники нових механізмів теж піддавалися гонінням; наприклад, в 1579 році в Данцігу був страчений механік, який створив стрічкоткацькі верстат. Причиною розправи було побоювання муніципалітету, що цей винахід викликає безробіття серед ткачів. Розуміння ролі науки прийшло лише в епоху Просвітництва, коли Жан-Батіст Кольбер, знаменитий міністр Людовіка XIV, створив першу Академію. З цього моменту наука стала отримувати організаційну та фінансову підтримку держави. p align="justify"> Першим досягненням нової науки було відкриття законів механіки - в тому числі закону всесвітнього тяжіння. Ці досягнення викликали захват у суспільстві; Вольтер написав книгу про Ньютона і присвятив поему "героям-фізикам", "новим аргонавтам" науки. Філософи XVIII століття - Е. Б. Кондільяк, А. В. Тюрго, Ж. А. Кондорсе - оспівували культ Розуму і створили "теорію прогресу"; до цього часу ніхто не знав, що таке "прогрес". На початку XIX століття "теорія прогресу" породила позитивізм - філософію науки; ця філософія стверджувала, що всі явища і процеси підкоряються законам, подібним законам механіки, що ці закони ось-ось будуть відкриті, що прогрес науки вирішить всі проблеми людства. Дійсно, промислова революція різко змінила життя людей, на зміну традиційному укладу сільського життя прийшло нове промислове товариство; дивовижні відкриття та винаходи йшли одне за іншим, і світ стрімко змінювався на очах одного покоління. Слідом за "індустріальним суспільством" народилося "постіндустріальне", а потім "технотронное" суспільство - й тепер важко навіть уявити, куди заведе людство технічний прогрес і що нас чекає в найближчому майбутньому. p align="justify"> Таким чином, історія людства ділиться на два нерівних періоду, перший період - це суспільство до промислової революції, "традиційне суспільство". Другий період - це період після промислової революції, "індустріальне суспільство". В "індустріальному суспільстві" роль науки і техніки більш очевидна, ніж у традиційному, проте насправді розвиток традиційного суспільства, в кінцевому рахунку, також визначалося розвитком техніки. p align="justify"> Освоєння обивателем (з метою практичного використання) все нових і нових технічних систем призводить неминуче (хоче він того чи ні) зростання рівня його інтелекту. Тільки тоді можна провести демократичні реформи в державі і побудувати демократичну державу - коли середній рівень інтелекту громадян цієї держави дорівнює або більше "демократичного інтелектуального мінімуму" (рівня інтелекту відповідного демократичному устрою суспільства). p align="justify"> Важливо відзначити, що потреба пізнання не є похідною від біологічної та соціальної потреб, а веде своє походження від універсальної, властивої всьому живому потреби в інформації. Потреба у впізнавання є атрибутом життя. Якщо не визнавати прагнення до пізнання в якості базисної потреби людини, те її нішу займуть інші, допоміжні потреби, серед яких особливою аг...
