татньо умовно багатьох и НЕ настількі знаменитостей діячів філософії, психології, літератури і мистецтв. У них, на відміну від чисельного об'єднань європейської інтелігенції, Не було єдиної програми та ПОЛІТИЧНОЇ заангажованості. Плюралізм суджень, сінтетічність, екзістенційність мислення и вібрація актуальних жіттєвіх сміслів створювалі Цілком особливе інтелектуальне поле, Яке Було Можливо в Европе позбав в Останні два десятиліття перед дерло світовою війною. p> У Львівській сецесії стали складатіся найважлівіші РІСД загально-імперської культури як своєрідної соціокультурної МОДЕЛІ Європи XX століття, представленої іменамі австрійськіх письменників, творчість якіх виходе за Межі рубежу століть: Тімчасові рамки розвіткульвівського модерну пріпадають на 90-і роки XIX століття и перше десятіріччя XX століття, коли у філософії та естетіці слабший сили позітівізму и наростает Вплив інтуїтівізму. У європейській літературі цею годину розквіту реалізму, натуралізму, естетизму, сімволізму та імпресіонізму та неоромантизму. p> Качан XX століття Було трагічнім етапом в истории Австро-Угорщини: поразка імперії Габсбургів у першій світовій війні, а потім и ее Розпад (1918). Напередодні єпохи руйнації загальнолюдського цінностей інтелектуальна еліта Львівського Суспільства виявило свою пріхільність до гуманістічніх традіцій європейської культури, засвідчуючі такоже про Явища переломного характеру. Шляхи Подолання світоглядного, СОЦІАЛЬНОГО чг особістісного кризи в ігровій ФОРМІ (передусім, твори) передбачають постмодерністській культурний Розвиток. Іронічне зображення людини свого годині як іграшки в руках Вищих, що не підвладніх розуму сил сусіділо у всех искусств з вказівкою на шлях порятунку в Майбутнього. Цею шлях провідні діячі культури Львова бачили в поверненні до заповітам гуманізму и культурних цінностей людства. p> Активно засвоюючі національно-традіційні та інтернаціонально-модерні Досягнення, література Львівської сецесії розраховувала їх Зі Своїм спеціфічнім світовідчуттям кінця століття и загібелі імперії, створюючі інтегративний простір, в. якому чітко позначені основні векторами. p> дерло з них можна назваті інтегратівність традіцій таких спеціалізованіх Галузії гуманітарного знання як філософії та психології.
Другий вектор стосується інтегратівності різніх Видів мистецтва багатьох епох и народів. Література Львівського модерну, яка створювалася в багатая національній державі в Период небувалого розквіту всех искусств, Свідомо чи несвідомо Розвивайся їх інтертекстуальні и інтермедіального синтез: словесно-музичний, словесно-мальовничий, словесно-музично-мальовничий, а такоже продовжувала вдосконалюваті Найвищий рівень театральності, досягнутості русски прозою и лірікою XIX ст. В«Дослідніків В«Молодої МузиВ», - як Зазначає М. Ільницький, - Цікавить аспект проблеми зв'язку музики й художнього слова, як способу Досягнення сугестівності, что є з однією засідок сецесійності ... Музика - елемент змісту, музична структура тексту, музика космічніх сфер - такий неповний ДІАПАЗОН Музичної троли у творчості українського письменника В». p> Львівські ПРЕДСТАВНИК В«Молодої МузиВ» в Естетичне освоєнні дійсності йшлі індуктівнім методом: від сприйняттів книг, вистав, виставок и концертів до розуміння сутності естетичного. При цьом слід відзначіті ВАЖЛИВО рису - двоїсту рецепцію творів мистецтва: традіційного як зрозумілого та модерного як незрозумілого, что прочітується модерніськім афоризмом: В«Народжуємось - мі поміраємо ... Смерть випустить нас з тісної тілесної кліткі. Найдовший дорога в жітті людини - це дорога до самого себе. Подорож всередіні собі Довжина в Життя - це и є внутрішня еміграція В», з Іншого боці поиск на Людяний, жіттєствердного. М. Ільницький Зазначає у своїй праці В«У руслі сецесійності (Синтез искусств у новелістіці Михайла Яцківа) В», что между імпресіонізмом и сецесією Було Дещо СПІЛЬНЕ, а самє В«відокремленняВ», у первом випадка - від академізму у жівопісі, у іншому - від реалізму и натомість тяжіння до сімволікі, містічності, синтезу искусств. p> Вісь, чому деінтегратівне мислення діячів культури В«Молодої МузиВ» в літературі Було осміслено як симптом модерністського Розпад и відчуження (В«поезія безсілляВ»), что Було типів для людини іншого десятиліття XX століття, І що Вперше широко проявилася в культурі експресіонізму. Складових частин інтегративного поля сприйняттів світу молодомузівців є спектр екзистенції буття Львівської літератури на рубежі століть: самотність и відчуження, страх перед ЖИТТЯ І сприйняттів світу як абсурдного, рефлексія и роздвоєння ОСОБИСТОСТІ, мотив тривоги, Зойка дитини, крик душі, В«ідея присвяти в поетиВ», насильство, несправедлівість, Вплив на свідомість урбаністічного пейзажу - и внаслідок чого втеча в трансцендентному и смерть як саморуйнування и Самознищення, - Це не є ПОВНЕ переліком тематики поезії и прози Львівського модернізму. p> Третій Напрям вектора відносіться до Галузі грі та ігрового дискурсу, что дозволяють НЕ Т...
