оціальних норм у регуляції людської поведінки. На цю обставину справедливо вказують, наприклад, представники символічного інтеракціонізму. Всі теорії агресії в рамках теорії навчання включають принципи щодо стримування або контролю такої поведінки. Проте рідко визнається роль соціальних норм у регуляції людської поведінки. Дійсно, деякі з найбільш використовуваних в соціальній психології дослідницьких парадигм для вивчення агресії можуть не мати екологічної валідності. Таким чином, утруднено вирішення питання про перенесення отриманих в подібному експерименті даних на реальну ситуацію, що, безсумнівно, знижує значимість здобутих результатів. br/>
. Теорія соціального навчання А. Бандури
У 1969 році Альберт Бандура (1925) - канадський психолог висунув свою теорію особистості, названу теорією соціального навчання.
А. Бандура критикував радикальний біхевіоризм, який заперечував детермінанти поведінки людини, що виникають з внутрішніх когнітивних процесів. Для Бандури індивіди не є ні автономними системами, ні простими механічними передавачами, оживляючими впливу оточення - вони володіють вищими здібностями, які дозволяють їм передбачати появу подій і створювати засоби для здійснення контролю над тим, що впливає на їх повсякденне життя. Враховуючи, що традиційні теорії поведінки могли бути невірними, це давало швидше неповне, ніж неточне пояснення поведінці людини. p align="justify"> З точки зору А. Бандури, люди не управляються інтрапсіхіческімі силами і не реагують на оточення. Причини функціонування людину потрібно розуміти в термінах безперервного взаємодії поведінки, пізнавальної сфери та оточення. Даний підхід до аналізу причин поведінки, який Бандура позначив як взаємний детермінізм, має на увазі, що фактори схильності і ситуаційні фактори є взаємозалежними причинами поведінки. p align="justify"> Функціонування людини розглядається як продукт взаємодії поведінки, особистісних факторів і впливу оточення.
Простіше кажучи, внутрішні детермінанти поведінки, такі як віра і сподівання, і зовнішні детермінанти, такі як заохочення і покарання, є частиною системи взаємодіючих впливів, які діють не тільки на поведінку, але також на різні частини системи .
Розроблена Бандурою модель-тріада взаємного детермінізму показує, що хоча на поведінку впливає оточення, воно також частково є продуктом діяльності людини, тобто люди можуть надавати якийсь вплив на власну поведінку. Наприклад, груба поведінка людини на званому вечорі може призвести до того, що дії присутніх поруч людей будуть, скоріше, покаранням, а не заохоченням для нього. У всякому разі, поведінка змінює оточення. Бандура також стверджував, що завдяки своїй надзвичайній здатності використовувати символи люди можуть думати, діяти і планувати, тобто вони здатні до пізнавальним процесам, які постійно виявляються через відкриті дії. p align="justify"> Кожн...
