як и Сћ перияд БРСР стаіць відавочна ніжей за рускую. Акрам таго сам факт, што 18% беларусаСћ (На 2% більше у параСћнанні з дадзенимі перапісу 1979 року) сення НЕ лічаць мову сваіх продкаСћ роднаВ МОВА, сведчиць аб працесе асіміляциі кареннага насельніцтва Беларусі ва Сћмовах пераважнага викаристання рускай мови Сћ дзяржаСћним и грамадскім жицці. Так таго ж значний працент гарадскога насельніцтва ва Сћмовах недастатковай папуляризациі, культивавання нациянальнай мови и культури слабка валодае білоруський МОВА.
З'яСћляючися духоСћним зместам людський жиццядзейнасці сацияльнай арганізациі и пазнання, якія вияСћляюцца Сћ нациянальна адметних типах еканомікі, правасвядомасці, Мастацтва, релігіі, теаретичних и практичних ведаСћ, культура сапраСћди виступала "Сенсом жицця народу ". Мова ж як сродак зносін и подумки, кансалідациі грамадства есць базави, асновапаложни елемент культури.
Відавочна, што побачим з інтеграцийнимі працесамі Сћ еканоміци патребни не менше актиСћния працеси Сћ папуляризациі, культивавання нациянальнай мови, культури, як гета наглядаецца поза у славянскім Свеце, у Заходняй ЕСћропе (дзяржаСћния заходи Франциі, Германіі Сћ падтримку моСћ Карен етнасаСћ). Відавочна, што для захавання білоруський мови ва Сћмовах білоруска-рускаго двухмоСћя неабходна яе дзяржаСћная падтримка. Як и будь іншая мова, якаючи знаходзіцца Сћ суседстве з МОВА самай вялікай дзяржави світла, што травні значний велику вядомасць, значний міжнародни престиж, прудкості, што рускамоСћнае насельніцтва Беларусі визначаецца значний большай сацияльнай актиСћнасцю, Займаюсь кіраСћніцкія Пасадена Сћ дзяржаве, беларуская мова Не зможу захаваць високі Сацияльна статус. Адним з найважнейших момантаСћ виступаємо Сћ гетим напрамку паширенне Функцій білоруський мови Сћ дзяржаСћнай сфери, у грамадскім жицці, яе викаристанне Сћ органах дзяржаСћнага кіравання, у дзяржаСћних арганізациях, установах, на прадприемствах. p> Мова - найважнейшае культурнае дасягненне народу, аб'ект яго любові и гонару. Яна травні и вялікую кансалідуючую ролю Сћ грамадстве. Па-Першай, аб'ядноСћвае пакаленні з глибокай даСћніни, па-інше, аб'ядноСћвае грамадства на шкірним канкретним адрезку годині и Сћ геаграфічнай прастори. Ми можам и сення читаць и разумець помнікі старажитнага білоруського пісьменства - дагавори старажитнага Полацка, Віцебска, Смаленска з блює и Гоцкім берагам, старажитния Беларускія берасцяния грамат, "Дагавор Полацка з блює" 1330, "Даравальную грамат" ВітаСћта літоСћскім канонікам 1399, "Судзебнік" Караль Казіміра Ягелончика 1468, "Кнігу суднових спраСћ "1516, Статут Вялікага княства ЛітоСћскага и іншия тексти дзелавога старажитнабеларускага пісьменства (та нашага годині дайшлі амаль 600 тамоСћ твораСћ старажитнага білоруського дзелавога пісьменства так званай ЛітоСћскай метрикі). p> Мноствам старажитних білоруських помнікаСћ можна сапраСћди ганарицца, іх колькасць, асабліва друкаваних, значний велика з суседнімі Расіяй и Украінай. Можна ганарицца и самім фактами таго, што плиг вядомих перапинках у викаристанні білоруський мови Сћ дзяржаСћним и грамадскім жицці нам зразумели Сћсе пісьмовия старажитнабеларускія тексти, што сведчиць аб захаванні моСћнай пераемнасці. Аднако, імкнучися да аб'ектиСћнасці, Нельга НЕ сказаць, што Сћ нашим грамадстве НЕ захавать Сћ належнай заходи Самана галоСћнае - широкае відання гетих моСћних помнікаСћ старажитнабеларускага пісьменства, як и народна-гістаричних традиций у целим.
Дзелавое старажитнабеларускае пісьменства XIV - XVIII стагоддзяСћ, летапіси XV - XVII стагоддзяСћ, Мастацкая и палемічная літаратура, першия Беларускія и Сћсходнеславянскія граматикі, релігійная літаратура XVI - XVII стагоддзяСћ, у критим ліку и видатная літературна спадщина Ф.Скарини, перакладная жиційная літаратура XV - XVI стагоддзяСћ, мемуарна літаратура XVII стагоддзя - уся гета багатая моСћная літературна спадщина часта проста невядома людзям и таму НЕ можа Биць аб'ектам любові и гонару, вялікім аб'яднаСћчим фактарам. p> Аб'яднаСћчая роля мови Сћ гістаричним годині становіцца аб'ектиСћна магчимай таму, што мова - гета сродак камунікациі, а не яе змест, Які, як вядома, зменліви. Сродак жа камунікациі - Гета Нешта універсальнае, нязменнае для Сћсіх пакаленняСћ. Аднако сення ми не можам сказаць, што беларуская мова виконвае кансалідуючую функция Сћ грамадстве, яе Сацияльна статус зніжаецца. Чиста аб'ектиСћна НЕ можа виконваць таку функция и руская мова, паколькі НЕ з'яСћляецца МОВА кареннага насельніцтва (па дадзених перапісу насельніцтва 1999 білоруську мову лічаць роднаВ 7 мільенаСћ 30 тисяч Чалавек - 82% беларусаСћ и 18% небеларусаСћ).
Узмацненне інтеграцийних працесаСћ у еканоміци еСћрапейскіх и інших дзяржаСћ світла, узрастанне сусветнай стандартизациі адбиваюцца адначасова з активізацияй гуманітарнай культури, у центри якой знаходзіцца цікавасць да індивідуальнасці, адметнасці. У гета сувязі сучасния сацияльния лінгвісти адзначаюць, шт...
