ір поширити свою владу на весь світ, то мова йде про глобальну за масштабами і тотальної диктатури. Вона охоплює всі сфери життєдіяльності людини і народів: фізичну, ментальну, інформаційну та духовну (релігійну). Звідси висновок: в особі неоконів ми маємо справу зі спробою створення диктатури епохи глобалізації, яка за жахливості своїх можливих наслідків не має аналогів в історії людства.
Вона будуватиметься на використанні релігії, її зміну та пристосуванні для виправдання і звеличення влади в очах суспільства з планами поширити цю псевдорелігіей на все людство. Це буде релігія обожнювання влади, готує прихід єдиного диктатора в образі США. Неоконсерватори переконані, що відділення церкви від держави було великою помилкою батьків-засновників США. У них не було Лео Штрауса, який підказав би їм, що релігію можна трансформувати і поставити на службу, але не державі (мова про державу в даному випадку не йде), а тіньовий правлячій еліті, що має глобальні амбіції. Неоконсерватори ставлять собі на службу поєднують можливості релігії, перекручуючи її основоположні постулати. За словами Друрі, дослідниці творчості Штрауса, неоконсерваторам В«потрібен натовп, якої можна було б маніпулювати як замазкою В».
За думку неоконсерваторів, В«секулярне суспільство - це найгірше, що можна собі уявити В», тому що воно веде до індивідуалізму, лібералізму і релятивізму. На перший погляд все ніби правильно. Але потрібно пам'ятати, що неоконсерватизм, відкрито заявляє про те, що він будується на обмані і аморальності, суперечить традиційним релігіям. І в цьому сенсі основу течії становить не атеїзм, а антітеізм (богоборство), що має на меті заміну цих релігій універсалізованним віровченням, що забезпечує інтереси сил глобалізації.
Тому, коли неоконсерватори говорять про небезпеку секулярного суспільства як про джерелі індивідуалізму, під цим слід розуміти суспільство, що не охоплене цієї універсалізованной релігією, народ, що не втратив своєї національної ідентичності і віри, здатний на індивідуальне опір духовної та іншим формам неоконсервативної агресії. Заяви про згубність відходу від віри при відверто богоборчої позиції є прояв принципу зворотного подоби.
Цивілізаційне варварство неоконів в Іраку
Рішення завдань релігійного характеру стає одним з пріоритетів збройних сил у ході військових кампаній, насамперед, при проведенні так званих операцій з обезголовлювання противника для досягнення його стратегічного паралічу.
Об'єкти релігійного, національно-культурного, ширше, цивілізаційного характеру все частіше виявляються мішенями, що підлягають знищенню. Прикладом тому служить колишня Югославія, де в Косово в результаті бомбових ударів була знищена або зруйнована значна частина православних храмів і монастирів. Зазначимо, що це не могло статися помилково, так як в ході бомбардувань застосовувалося високоточну зброю.
У Іраку очевидці говорили про те, що мародерство, в тому числі варварс...
