.. Руссо вже прийшов до тим ідеям, які висловлював у трактаті В«Міркування про науки і мистецтваВ» (1750), що приніс йому широку популярність. Одного разу він, прямуючи пішки до місцем укладення Дідро під Парижем і перегортаючи журнал, прочитав оголошення Дижонской академії про конкурс на тему: В«Чи сприяло відродження наук і мистецтв очищенню моралі? В». Він в той же день взявся за трактат - так зацікавила його тема. Дижонская академія присудила твору Руссо першу премію. Опублікований трактат викликав гарячу полеміку. Статті з приводу твори Руссо були пізніше опубліковані в двох товстих томах.
На поставлене питання про позитивному впливі наук і мистецтв на звичаї суспільства автор трактату відповідає негативно. Він пише, що людство понесло непоправний збиток, пішовши від свого В«природного стануВ». Але при цьому він зовсім не закликав до знищенню цивілізації - В«такий висновок цілком у дусі моїх супротивниківВ». Прогрес людства він бачить у вихованні, яке проходитиме в гармонії з природною сутністю дитини.
Ще один твір Руссо (До речі, саме улюблене їм) - роман В«Нова ЕлоїзаВ», написаний в 1758 г, а опублікований в 1761 г, мав незвичайний успіх, за 40 років він видавався 70 разів, у тому числі і російською мовою. Жодне художній твір XVIII в. не користувалися такою популярністю. Це сентиментальна історія про середньовічних закоханих, змушених жити в розлуці, так як любов виявляється безсилою перед громадськими забобонами: герой роману недостатньо пологів у порівнянні з коханої - дочкою барона. Роман написаний у вигляді листів героїв один одному.
У своїх листах герої міркують на релігійні, естетичні, педагогічні теми. В«Нова ЕлоїзаВ» виявилася попередницею педагогічного роману.
У 1753 р. Руссо почав працювати над романом В«Еміль, або Про вихованняВ», опублікувавши його в 1762 р. в Парижі і Амстердамі. Публікація роману викликала цілу бурю гніву і люті влади і церкви. Відразу ж по виході у світ роман був заборонений церквою, через 10 днів після публікації весь тираж в Парижі був конфіскований і спалений публічно.
Проти автора було порушено церквою судову справу. Він був змушений сховатися і бігти в невелике селище недалеко від Берна (Швейцарія), але незабаром влада Женеви і Берна відмовили йому в притулок, тоді він знайшов притулок в невеликому містечку. В«... Вони можуть мене позбавити життя, але не свободи В», - писав Руссо.
Амстердамський тираж також спалили, а потім книги були В«страченіВ» в Женеві. В«ЕмільВ» був внесений до списку заборонених книг, а Руссо відданий татом анафемі.
Російська імператриця Катерина II, прочитавши В«ЕміляВ», висловила свою думку: В«... не люблю я емільевского виховання ... В»- і ввезення роману до Росії був заборонений.
Неприйняття владою Руссо зрозуміло - В«ЕмільВ» містив прямі нападки на аристократію і церква, вони і ополчилися на нього. Він вступив, таким чином, в конфлікт з суспільством, до цього його признававшим. p> Але не...
