мови. Відмова від мислення, заснованого на бінарних опозиціях. Мається на увазі В«Відсутність необхідності вироблення якогось відокремленого мистецького та філософської мови, "іншого" і "більш щирого" по відношенню до попередніх. Ніякої моноязик, ніякої метод вже не можуть всерйоз претендувати на повне оволодіння реальністю. Всі мови і всі коди <<...>> Тепер стають знаками культурного сверх'язика, свого роду клавішами, на яких розігруються нові поліфонічні твори людського духу, "- як пише М. Епштейн [8] Відмова від метадискурсу (Єдиної системи мови, спрямованої на розкриття певної метаідеі) передбачає подчеркнтую дискурсивність розповіді, залежність від контексту. Слід навести визначення:
Дискурс (Фр. discours або англ. Discourse) - соціально обумовлена ​​організація системи мови, а також певні принципи, відповідно до яких реальність класифікується і репрезентується (представляється) в ті чи інші періоди часу.
В«Смерть автора В»має на увазіВ« знеособлення В»тексту, максимальне відсторонення письменника від написаного. І в той же час це означає повне його єднання з текстом. p> [7] - Куріцин В. Російський літературний постмодернізм. - В«ОГИВ»: 2000; С.38
[8] - Епштейн М. Парадокси новизни. Москва, 1988; с.385
У цьому контексті замість поняття В«авторВ» часто використовується поняття В«скрипторВ», як хтось не творець, але В«записуючийВ». Р. Барт бачить в усуненні особистості автора зміна часової перспективи, - зжита ідея лінійності, в руслі якої Автор передує тексту. В«Що ж до сучасного скрипторій, то він народжується одночасно з текстом у нього немає ніякого буття до і поза листи. Немає такого елемента тексту, який міг би бути породжений "особисто" і безпосередньо Автором: скриптор лише черпає літери з безрозмірного словника Культури В».
Висновок Барта полягає в тому, що джерело тексту розташовується не в листі, а у читанні. Вся множинність значень і сутностей тексту фокусується на читача. [9]
Одночасно з В«відсутністюВ» автора спостерігається феномен його В«подвійного присутностіВ». ВІН виражається в тому, що автор - одночасно і суб'єкт, і об'єкт, і сторонній спостерігач. Багатовимірний простір постмодерністського літературного твори дозволяє це здійснити. Ігор Смирнов вважає, що культура постмодернізму ділиться на дві версії за ознакою переважання суб'єктності або об'єктності: на шизоидную версію і нарцісстскую. Шизоїдний постмодернізм зобразив світ у такій моделі, в якій всі іманентне представляється як трансцендентне. У ній відсутня дане, є тільки інше. Нарцісстская версія розглядає світ як щось іманентне, існуюче в окремо взятому свідомості і породжене ним же. [10]
Інтертекстуальність - Взаємодія тексту з семіотичної культурним середовищем в якості впровадження і присвоєння зовнішнього: використання цитат, посилань, алюзій.
[9] - Барт Р. Вибрані роботи. Семіотика. Поетика. М., 1994; с.387
[10] - Смирнов І.П. Буття і т...
