зрозумів. Втім, для цього потрібен делосский водолаз ". Дійсно, щоб зрозуміти всю глибину думки Геракліта, потрібно "Пірнати" дуже глибоко. p> Головна проблема, над вирішенням якої бився Геракліт, може бути виражена у вигляді парадоксу. Звідки береться нове? Якщо зі старого, то воно не нове. Якщо ж не з старого, то з нічого. Але з нічого не може виникнути жодна річ. Отже, нове неможливо. p> Цей "парадокс виникнення" актуальним для ионийской філософії природи. Справді, як з первісної стихії (води Чи, повітря чи - неважливо) з'являється світ? Адже виник світ повинен бути чимось новим по відношенню до того, з чого він виник. Але як можна зрозуміти появу нового? p> У новому, з одного боку, має бути те, чого раніше не було. Але, з іншого боку, це нове мало якимось чином вже міститися у старому, інакше для його виникнення не було б підстави. p> Однак якщо нове стосовно старому є дійсно нове, то його в старому ще немає. Отже, воно для старого є небуття. І це небуття має якимось чином бути присутнім у вже наявному бутті, для того щоб стати зрештою буттям. p> Таким чином, буття і небуття повинні співіснувати. Тільки за цієї умови можливе народження нового - воно з'являється в результаті боротьби між буттям і небуттям. Слідуючи Гераклітові, можна проголосити, що всі існує і водночас не існує, тому що все тече, все змінюється. p> Геракліт розкриває проблему, недозволену милетскими мислителями (вони досяжна просто не дісталися). Де ж тоді шукати те єдність світу, яке було необхідно грецькому духу? Адже "ознака мудрості - погодитися, прислухаючись до не мені, але Логосу, що це об'єднані ". Так говорить Геракліт. Мало тільки матеріальної єдності світу, ще й небуття має існувати! p> Геракліт робить наступний крок після милетских мислителів. Він стверджує єдиний закон переходу небуття в буття, і навпаки. Цей закон і є Логос. Все відбувається закономірно, підпорядковуючись космічному Логосу. Сам Логос незмінний. Його ніхто не може скасувати або переінакшити. Навіть богам це не під силу. Саме Логос пов'язує Всесвіт у єдиний, закономірний, упорядкований, вічно мінливий Космос. Єдність світу Геракліт вбачає як в матеріальної першооснову всього існуючого, так і в єдиній закономірності всіх змін і відмінностей в ньому. Постійно лише одне закономірне мінливість. Отже, можна зробити сміливий висновок про вічне існування світу, мінливого та одночасно незмінного в закономірності свого зміни: "Цей Космос, один і той же для всього сущого, не створив ніхто з богів і ніхто з людей, але він завжди був, є і буде вічно живим вогнем, заходами загоряється і заходами гаснув ". Постійно змінюваний, але що залишається самим собою вогонь Геракліта - це образ, що символізує постійну закономірну мінливість всього відбувається і його матеріальну основу. "Всі обмінюється на вогонь і вогонь - на все, як на золото - товари та товари - на золото ". Зміна є" шлях вгору-вниз ", і по ньому рухається світ. "Сгущающийся вогонь виходить у вологу, у...
