рангу зображувалися з довшими членами.
Слово ерекція також наводить на роздуми. Латинське дієслово erigo, від якого відбувається прикметник erectus, означає не тільки "ставити прямо" і "Піднімати", але і "зводити", "споруджувати", "будувати", а також "підбадьорювати" і "Надихати". Ще Флобер іронічно зауважив, що це слово можна застосувати тільки до монументів. Однак рівноцінний медичний термін "збуджений член", підкреслює, що мова йде про живе, динамічному, відчуває органі, вживається набагато рідше. Хоча збуджений пеніс - штука набагато більш цікава, ніж фалос, ми цінуємо монументальність вище чутливості.
Оскільки всі міфопоетичної опису чоловічої сексуальності і її матеріального субстрату відносяться не до пеніса, а до фалоса, наївно очікувати від них фізіологічного або психологічного реалізму. Так само, як голе не може бути голим, фалос НЕ може стати пенісом, і назад. Чим вище нашу повагу до фалоса, тим менше ми знаємо про пеніс. На відміну від фалоса, пеніс сором'язлива, сором'язлива, оповитий таємницею, захований від критичного погляду. Ототожнення чоловічої влади з фалосом обертається роздробленою суб'єктивністю і крихкою і вразливою чоловічий ідентичністю. p> Але хоча розрізнення пеніса і фалоса має велику евристичну цінність, цю опозицію не слід "пережимати". Далеко не всі художні та культові образи голих чоловіків можна назвати фалічними. Розвинений фалічний культ НЕ заважав древнім грекам наділяти статуї своїх богів і героїв невеликими, прямо- таки хлопчачі членами. І хоча російський хуй, на відміну від дитячої "письки" або "півника", має явні фалічні домагання, він, тим не менш, увазі реальний, живий пеніс. h2> Хто заздрить пенісу?
Коль скоро відмінність між пенісом і фалосом не дано об'єктивно, а створюється поглядом, хто є суб'єктом цього погляду, чий погляд у першу чергу конструює і еротизує чоловіче тіло? p> Якщо припустити, що чоловікові важлива насамперед його сексуальна привабливість, то головної чоловічої референтною групою повинні бути жінки, саме їх погляд повинен конструювати гетеросексуальное чоловіче тіло. Але до самого недавнього часу все було інакше. p> За відношенню до чоловіка жінка завжди або майже завжди була "молодшої". Він міг дивитися на неї, милуватися нею, чіпати, "трахати" й зображувати її, зворотне ж було неможливо. Навіть у сучасному, досить емансипована, світі жінка часто може відверто милуватися наготою свого улюбленого, тільки коли той спить. Занадто пильну, навіть любовне і ласкаве, увагу до їх геніталій багатьох чоловіків бентежить. А вже порівняння їх чоловічих достоїнств з чужими і зовсім неприпустимо. Фалос існує не для того, щоб його розглядали, а щоб йому поклонялися. Тим більше не могли жінки обговорювати й зображувати чоловічі гідності публічно (хоча і робили це у своєму середовищі), навіть у творах мистецтва.
Відкритий і вільний жіночий погляд на чоловіче тіло практично був поза законом. Головною референтною групою д...
