p.) Хоча і тут є відносний момент - саме літочислення. В ісламському літочисленні (від хіджри) цифри, зрозуміло, будуть іншими. Найбільш коректним можна вважати визначення абсолютної істини як сукупності моментів завершеного, неминущого знання в складі істин відносних. Візьмемо як приклад атом. Стародавні вважали, що він неподільний. На початку ХХ в. він "Складався" з електронів. У наш час він "складається" вже з маси елементарних частинок. І число їх постійно зростає. Всі ці образи атома - знання відносне. Але сам факт, що атом - це реальність, що він існує, відносно стійкий, - сам цей факт є знаком, елементом абсолютного знання.
Поняття "відносна істина" служить для позначення кінцевих, обмежених моментів людського пізнання світу, приблизності і недосконалості наших знань про дійсність, визначених ступенів або порядків поглиблення в її невичерпну сутність. Відносна істина залежить від реальних історичних умов свого часу, зокрема від точності або досконалості засобів спостереження та експерименту. Абсолютна і відносна істини - істини об'єктивні. Різниця між ними лише в ступені точності і повноти відображення дійсності. Абсолютна і відносна істини на самому справі - нерозривні аспекти істини об'єктивною. p> Хотілося б застерегти в даній зв'язку проти однієї вельми поширеної помилки. Не слід думати, як деякі, що все відносно: у кожного своя істина, все завжди і по-своєму праві і т. п. Уявіть собі наступну ситуацію. Викладач, крокували вздовж дошки під час лекції, запитує: По який бік від мене знаходиться ця дошка? Відповідь, що зрозуміло, не може бути однозначним. Якщо викладач йде в одну сторону, то дошка знаходиться зліва від нього, якщо в іншу, то справа. Щодо? Так. Але не взагалі, а стосовно (щодо) до конкретного напряму руху (системі відліку). Отже, відносність, на якій наполягає наука, об'єктивна, а не довільна ("куди хочу, туди й роблю"). p> Важливо звернути увагу на конкретність істини. Абстрактної істина не буває. Істина завжди "приписана" до певного місця і часу. Навіть таке, наприклад, конкретне твердження, як "вода кипить при 100%" жорстко зав'язане на нормальний атмосферний тиск (760 мм ртутного стовпа), "нормальну" висоту над рівнем моря і т. д. Високо в горах, зауважимо, це наше в цілому правильне твердження доведеться уточнювати. Конкретність істини слід розуміти також і як наростання її єдності за рахунок виявлення та синтезу все нових і нових (численних і різноманітних) її сторін.
Цікаво зауважити також, що далеко не все в нашому житті піддається оцінці з точки зору істини або брехні. Так, можна говорити про різних інтерпретаціях художнього тексту, про альтернативні трактуваннях музичного твору, про різному сприйнятті живописного полотна, але ніяк не про їх істині чи брехні. Вельми специфічно істиннісне вимір таких, наприклад, виразів, як "Закрий двері", "Будь чесний". Їх істину не можна знайти, відкрити або встановити - її треба просто виконати: закрити двері,...
