ння у свідомості людей в позитивну сторону і саме життя стане благополучніше і гармонійніше.
Запитання та завдання
1. Яка криза випробувала філософія приблизно в середині XIX ст.?
2. До яких висновків приходить прагматично-позитивна думка, порівнюючи результати двохтисячолітнього розвитку філософії та результати інших (приватних) наук?
3. Що таке позитивізм? Розкрийте його основні ідеї. Що повинна являти собою філософія з точки зору позитивізму? Розкрийте зміст поняття методологія. p> 4. Одним з улюблених девізів позитивістів є фраза: "Фізика, бійся метафізики!" Як ви розумієте сенс цього заклику? Чи згодні ви з ним? p> 5. Які мислителі минулого, на ваш погляд, є попередниками позитивізму?
6. Які три стадії виділяє О.Конт в історичному розвитку знання? Чи згодні ви з твердженням про те, що історичний прогрес визначається в першу чергу і майже виключно прогресом в області духовної культури?
7. Про що йде мова в наступному міркуванні О.Конта? "Це загальна зміна людського розуму може бути тепер легко встановлено вельми дотикальним, хоча і непрямим, шляхом, а саме розглядаючи розвиток індивідуального розуму ... І не згадає чи кожен з нас, озирнувшись на своє власне минуле, що він по відношенню до своїм найважливішим поняттям був теологом в дитинстві, метафізиком в юності і фізиком в зрілому віці? ".
8. Яке напрям у філософії ХХ ст. стало наступником позитивістських ідей? У чому схожість і відмінність позитивізму і неопозитивізму?
9. Поясніть, чому філософія з точки зору неопозитивізму повинна стати діяльністю з дослідженню мови?
10. Що таке верифікація? Наведіть приклади верифікованих і неверіфіціруемих висловлювань. p> 11. Що таке соціотерапія? Чи згодні ви з твердженням про те, що соціальні нещастя кореняться крім усього іншого в неправильному вживанні слів?
2. Філософія життя про розум та інтуїції
Повернемося до кризи філософії, який вона зазнала в середині XIX століття. Одним із значних виділилися тоді напрямів був, як ми вже бачили, позитивізм, розглядав основним джерелом знання конкретні, емпіричні науки, а філософію превращавший в їх служницю. Однак, з не меншою підставою можна було б припустити, що наука безсила дізнатися навіть поверхнево навколишній нас дійсний світ, що людський розум зовсім не так сильний, як здається, і ворота Буття закриті перед ним, в силу чого слід шукати інші, не наукові і не раціональні (розумове, розумні) форми пізнання реальності. Це твердження лягло в основу іншого впливового філософського напрямку, під чому протистоїть позитивізму і названого "філософією життя".
У другій половині XIX століття відбулися значні зміни у філософській думці, пов'язані перш всього із занепадом класичних уявлень. Класичною філософією вважаються подання Гегеля, за якими в основі і світу, і людської діяльності лежить розум. Згадаймо його знамените твердження: "все дійсне розумно, все розумне дійсн...
