орінена в суспільній свідомості). Відповідь знайти не так просто, та й буде він неоднозначним. Але цей пошук необхідний і це вимога часу. Значна роль у виробленні методології даного пошуку належить філософії. p align="justify"> І.Б. Чубайс у пошуках традицій пропонує повернутися в В«царськуВ» Росію, категорично не погоджуючись з тими, хто називає її лапотной, безграмотної, неосвіченої (згадаймо, що ці кліше були придумані радянською ідеологією). Автор листа до редакції журналу В«Питання філософіїВ» наводить факти, що свідчать про те, що перед революцією 1917 року Росія мала найвищі темпи господарського розвитку, які передрікали їй перспективу вийти в 1920-30-ті роки за основними показниками на перше місце в світі. Однак епохальний історичний підйом був припинений революцією більшовиків. «³дхід від Бога і що почалися реформи завершилися катастрофою революційного розриву, зміною ідеї і подальшим розпадом радянської держави. Тим важливіше сьогодні зрозуміти, де ж наші корені і витоки, які правила і цінності слід намагатися відродити, яку символіку, топоніміку, традиції продовжити В»[4, с. 164]. p align="justify"> Автори вищезгаданого філософського дослідження російської традиції визначають її цілим комплексом стрижневих цінностей. Ми дозволимо собі навести тут повністю цитату, в якій перераховуються ці цінності, бо її скорочення призведе лише до часткового розгляду даного комплексу. В«Базові метафізичні принципи організації духу (і душі) російського народу, російської ідеї відомі і немає підстав для їх перегляду: колективізм, братство, у сфері духу - соборність, духовна громада; соціальна справедливість, заснована на совісті, добрі та правді (совісна справедливість) , правдоіскательство; етика служіння Цілому, обов'язку, етика любові і колективного порятунку, благородства і великодушності, жертовності; державність і патріотизм; піднесена духовність, яка доходила до свободи від матеріального своєкористя, скромність матеріальних домагань ("душа всього дорожче"); свобода духу ( в сенсі "волі вільної", а не зовнішньої соціальної свободи), яка доходила до анархічності; сила духу, здатність до гігантської концентрації фізичних і духовних зусиль; допитливо-творчий інтелект; діонісічность, месіанство і нестримна творча активність духу (у його суперечливості); терплячість, значний консерватизм (спадщина східної традиції) В»[1, с. 189-190]. Ці принципи існують як єдина органічна система, явленность якої в історичному шляху російського народу становить те, що називають російською традицією. В«Російська ідеяВ» виступає як квінтесенція цієї традиції. p align="justify"> Однією з головних цінностей цього комплексу виступає колективізм. Він створює умови для існування та здійснення інших цінностей системи, зберігаючи цілісність буття і людського духу. На перший план виходить любов до іншого, яка перетворюється в російській розумінні в В«любов до дальньогоВ» (як в просторовому, так і часовому сенсах) [1, с. 192]. p align="justify"> Для росі...
