an> перед нами ціла галерея російських жінок: повія Соня, убиті життям Катерина Іванівна та Олена Іванівна, вбита сокирою Лизавета Іванівна.
Образ Соні має два трактування: традиційну і нову, дану В.Я. Кирпотіної. Згідно з першою, в героїні втілені християнські ідеї, по другій - вона носителька народної моральності. У Соні втілений народний характер в його нерозвиненою дитячої стадії, причому шлях страждань змушує її еволюціонувати за традиційною релігійної схемою - у бік юродивою - недарма вона настільки часто зіставляється з Лисавета.
Соня, яка у своїй недовгій життя вже перенесла всі мислимі і немислимі страждання і приниження, зуміла зберегти моральну чистоту незатьмареність розуму і серця. Недарма Раскольников кланяється Соні, кажучи, що кланяється всьому людському горю і стражданню. Її образ увібрав в себе всю світову несправедливість, світову скорботу. Сонечка виступає від імені всіх принижених і ображених . Саме така дівчина, з такою життєвою історією, з таким розумінням світу була обрана Достоєвським для порятунку і очищення Раскольникова.
Її внутрішній духовний стрижень, що допомагає зберегти моральну красу, безмежна віра в добро і в Бога вражають Раскольникова і змушують його вперше задуматися над моральною стороною його думок і дій.
Але поряд зі своєю рятівною місією Соня є ще й покаранням бунтарю, постійно нагадуючи йому всім своїм існуванням про скоєне. Та невже ж людина - воша?! - ці слова Мармеладової заронили перші насіння сумніву в Раскольникова. Саме Соня, містить в собі, по думці письменника, християнський ідеал добра, могла вистояти і перемогти в протиборстві з антилюдською ідеєю Родіона. Вона всім серцем боролася за порятунок його душі. Навіть коли спочатку на засланні Раскольников уникав її, Соня залишалася вірною своєму обов'язку, своїй вірі в очищення через страждання. Віра в Бога була її єдиною опорою; можливо, що в цьому образі втілилися духовні шукання самого Достоєвського.
У Ідіоті жінкою розрахунку є Варя Иволгина. Але основну увагу тут приділено двом жінкам: Аглаї і Настасія Пилипівна. У них є щось спільне, і в той же час вони відрізняються один від одного. Мишкін вважає, що Аглая хороша надзвичайно , майже як Настасья Пилипівна, хоча особа зовсім інше . При загальному - прекрасні, у кожної своє обличчя. Аглая гарна, розумна, горда, мало уваги звертає на думку оточуючих, незадоволена укладом життя у своїй родині. Настасья П...
